ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ورف) 29 نتيجة
|
ورف: ورَفَ النبتُ والشجر يَرِفُ وَرْفاً ووَرَفاً ووَريفاً ووُروفاً: تنعَّم واهتزَّ. ورأَيت لخُضرته بَهْجة من ريِّه ونَعْمته، وهو وارِفٌ أَي ناضر رَفّاف شديد الخضرة؛ قال أَبو منصور: وهما لغتان رَفَّ يَرِفُّ ووَرَفَ يَرِفُ، وهو الرَّفِيف والوَريف. ووَرَفَ الظلُّ: اتَّسع. ابن الأَعرابي: أَوْرَف الظلُّ ووَرَفَ وورَّف إذا طال وامتدَّ، والظلُّ وارِفٌ أَي واسع ممتد؛ قال الشاعر يصف زمام الناقة: وأَحْوى كأَيمِ الضالِ أَطْرَقَ بعدَما حَبا تحتَ فَيْنانٍ، من الظِّلِّ، وارِف وارف: نعت لفَينان، والفَينانُ: الطويل؛ وأَنشد ابن بري لمُعَقِّر بن حمار البارقي: من اللاَّئي سَنابِكُهُنَّ شُمٌّ، أَخَفَّ مُشاشَها لَيْنٌ ورِيفُ وقد ورَف الظلُّ يَرِفُ وَرْفاً ووريفاً أَي اتَّسع.
|
|
ورف
{{وَرَفَ الظِّلُّ}} يَرِفُ، كوَعَدَ يَعِدُ {{وَرْفاً،}} ووَرِيفاً، {{ووُرُوفاً: اتَّسَعَ نَقَله الجَوْهِريُّ عَن الفَرّاءِ. وقالَ ابنُ الأَعرابِيِّ:}} وَرِفَ: إِذا طَالَ وامْتَدَّ، {{كأَوْرَفَ،}} ووَرَّفَ فَهُوَ {{وارِفٌ، وأنشَدَ قولَ الشاعِرِ يَصِفُ زِمامَ النَّاقَةِ: (وأَحْوَى كأَيْمِ الضَّالِ أَطْرَقَ بَعْدَما...حَبَا تَحْتَ فَيْنانٍ من الظِّلِّ وارِفِ) وارِفٌ: نَعْتٌ لفَيْنانٍ، والفَيْنانُ: الطَّوِيلُ، وأَنشَدَ ابنُ بَرِّي لمُعَقِّرِ بنِ حِمارٍ البارِقيِّ: (من الَّلائِى سَنابِكُهُنَّ شُمٌّ...أَخَفَّ مُشاشَها لَيْنٌ}} وَرِيفُ) {{والوَرْفُ: مارَقَّ من نَواحِي الكَبِدِ عَن ابنِ فارِسٍ. ويُقال: إنَّ}} الرُّفَة، كَثُبَةٍ مُخَفَّفَةً: التِّبْنُ والناقِصُ واوٌ من أَوَّلِها، وَفِي المَثَل: هُوَ أغْنَى من التُّفَةِ عَنِ الرُّفَةِ فِي إحْدَى الرِّواياتِ، وَقد تقَدَّمَ فِي ر ف ف. (و) {{لرِّفَةُ كعِدَةٍ: النّاضِرُ}} الرَّفّافُ الشَّدِيدُ الخُضْرَةِ من النَّبْتِ عَن ابنِ عَبّادٍ. وَقد وَرَفَ يَرِفُ {{رِفَةً: إِذا اهْتَزَّ. وَقَالَ الأَزْهرِيُّ: هما لُغَتانِ: رَفَّ يَرِفُّ،}} ووَرَفَ {{يَرِفُ، وَهُوَ}} الرَّفِيفُ،! والوَريِفُ.{{ووَرَّفْتُه، أَي الشَّيْءَ}} تَوْرِيفاً: أَي مَصَصْتُه. (و) {{وَرَّفْتُ الأَرْضَ تَوْرِيفاً: قَسَمْتُها نقَلَه الصّاغانِيُّ، وكأَنّه لُغَةٌ فِي}} أَرَّفْتُها، وأَرَّثْتُها. وَمِمَّا يُستَدْرَكُ عَلَيْهِ: {{وَرْفُ الشَّجَرِ، بِالْفَتْح،}} ووَرَفُه، مُحَرَّكَةً: تَنَعُّمُه واهْتِزازُه، وبَهْجَتُه من الرِّيِّ والنَّعْمَةِ. {{ووَرَفَ}} وَرْفاً: بَرَقَ. |
|
الفَرّاء: ظِلٌّ وارِف: أي واسع، وقد ورَفَ يَرِفُ وَرْفاً ووَرِيْفاً ووُرُوْفاً: أي اتَّسع، وأنشد ابن الأعرابي:وأحْوى كأيْمِ الضّالِ أطْرَقَ بَعْدَما...حَبَا تَحْتَ فَيْنانٍ من الظِّلِّ وارِفِوورَفَ النَّبْت: إذا اهتَزّ، فهو وارِف: أي ناَضِر رَفّاف شديد الخُضْرة.وقال ابن فارس: يُقال لما رقَّ من نواحي الكبد: الوَرْف.ويقال: إنّ الرُّفة التِّبن مُخففة، والنّاِص واو من أوّلها. وفي المثل: هو أغنى من التُّفَةِ عن الرُّفة. في إحدى الروايات.وقال ابن عبّاد: الرِّفَة؟ بوزْن العِدة - النّاضر من النَّبت، يقال: رِفَة تَرِف.وقال ابن الأعرابي: أوْرَفَ الظِّلّ ووَرَّف تَوْرِيْفاً: إذا طال وامتد؛ مثل وَرَفَ وَرْفاً.وقال غيره: وَرَّفْتُ الشيء: مَصِصْتُه، والأرض: قسمْتها؛ مثل أرَّفْتُها.والتركيب يدل على رِقَّة ونَضْرَة.
|
|
ورَفَ يَرِف، رِفْ، وَرْفًا ووَريفًا، فهو وارف• ورَف الظِّلُّ: اتَّسع وطال وامتدَّ "جلسنا تحت شجرة ورَف ظلُّها- حديقة وارفة الظِّلال".• ورَف النَّباتُ والشَّجَرُ: اهتزَّ واشتدَّت خُضْرتُه.
أورفَ يُورف، إيرافًا، فهو مُورِف• أورف الظِّلُّ: ورَف؛ اتَّسع وطال وامتدّ "يُورف ظِلُّ شجرة الجوز". ورَّفَ يورِّف، تَوْريفًا، فهو مُوَرِّف• ورَّفَ الظِّلُّ: ورَف، اتَّسع وطال وامتدَّ. وَرْف [مفرد]: مصدر ورَفَ. وَريف [مفرد]:1 -مصدر ورَفَ.2 -وارف "ظِلٌّ وَريفٌ". |
جيومورفولوجيا
معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر
مورفولوجيا
معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر
رفو ورفي
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
أَوْرَفِّي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَوْرَفِّي:بالفتح ثم السكون، وفتح الراء، والفاء مشددة مكسورة، وياء، كذا وجدته بخط أبي الريحان البيروتي مضبوطا محققا، وقال: إنّ اليونانيّين يقسمون المعمور من الأرض بثلاثة أقسام تصيّر أرض مصر ونواحيها قسما وتسمّيها لوبية، وقد ذكرت أنا حدودها في لوبية، ثم قال: وما مال عنها إلى الشمال فاسمه أو رفّي، ويحدّها من المغرب والشمال بحر أوقيانوس ومن الجنوب بحر الشام والروم ومن المشرق النهر الذي يخرج من بحيرة ماوطيس إلى بحر نيطس وخليجه الذي يمرّ على القسطنطينية وينصب إلى بحر الشام فتكون هذه القطعة كالجزيرة، قال: وذكر أبو الفضل الهروي أن تفسير اسمها الأير لازدحام أهلها، والقطعة الثالثة تسمّى أسيا وقد مرّ ذكرها في موضعها.
|
فُورفارَه
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
فُورفارَه:
بالضم ثم السكون، وفاء أخرى، وراء ثم هاء: من قرى الصّغد. |
شُوْرفِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
وَرَفَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
وَرَفَ الظِّلُّ يَرِفُ وَرْفاً ووَريفاً ووُرُوفاً: اتَّسَعَ وطالَ وامتَدَّ،كأَوْرَفَ ووَرَّفَ.والوَرْفُ: مارَقَّ من نَواحِي الكَبِدِ.والرُّفَةُ، كثُبَةٍ: التِّبْنُ. وكَعِدَةٍ: الناضِرُ من النَّبْتِ.ووَرَّفْتُه تَوْريفاً: مَصَصْتُهُ،وـ الأرضَ: قَسَمْتُها.
|
وَرَفَ
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(وَرَفَ)الْوَاوُ وَالرَّاءُ وَالْفَاءُ: أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى رِقَّةٍ وَنَضْرَةٍ. وَنَبَاتٌ وَارِفٌ. وَرَفَ وَرِيفًا، إِذَا رَأَيْتَ لَهُ مِنْ رِيِّهِ بَهْجَةً. وَظِلٌّ وَارِفٌ: مَمْدُودٌ. وَمَا رَقَّ مِنْ نَوَاحِي الْكَبِدِ: الْوَرْفُ. وَيُقَالُ إِنَّ الرُّفَةَ: التِّبْنُ. وَأَظُنُّ أَنَّ النَّاقِصَ مِنْ أَوَّلِهَا وَاوٌ.
|
|
في الفرنسية/ Morphologie
في الانكليزية/ Morphology المورفولوجيا هي العلم الذي يبحث في صور الأشياء أو اشكالها، وتطلق في علم الحياة على دراسة الأنماط المميزة للانواع الحيوانية والنباتية. وقد انتشر استعمال هذا اللفظ في العلم الحديث، حتى عمّ علم الأرض، وعلم الاجتماع، وعلم النفس. مثال ذلك ان المورفولوجيا الاجتماعية ( sociale Morphologie) تبحث في اشكال المجتمعات واختلافها بعضها عن بعض، والمورفولوجيا النفسية ( orphopsychologie M) تبحث في ضروب الترابط المشتركة بين البنى المورفولوجية في الأفراد، والأحوال النفسية الخاصة بهم. |
|
في الفرنسية/ Hylemorphisme
في الانكليزية/ Hylemorphism الهيلومورفية لفظ مؤلف من لفظين (هيلو) وهي الهيولى و (مورفه) وهي الصورة. وهي نظرية آرسطية- مدرسية تفسر- تكوّن الاجسام بمبدأين. اساسيين متكاملين، هما المادة والصورة. |
اتفاقية (المساعدة البريطانية من أجل تقدم فارس ورفاهيتها).
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
اتفاقية (المساعدة البريطانية من أجل تقدم فارس ورفاهيتها).
1337 ذو القعدة - 1919 م كانت فارس مقسمة إلى ثلاثة أقسام قسم تحت النفوذ الروسي وقسم تحت النفوذ البريطاني وقسم محايد، ولما انتهى النفوذ الروسي في فارس بعد قيام الثورة الشيوعية وتسلمها مقاليد الحكم في محرم 1336هـ / تشرين الأول 1917م وتنازلوا عن ديونهم على فارس، وأرادت إنكلترا أن تحل محل روسيا فلم تتمكن ولكنها رأت أن تجعل على الأقل سدا في وجه التوسع الشيوعي فأسرعت في توقيع اتفاقية مع فارس بعد مباحثات لمدة سنة فكان التوقيع على الاتفاقية المسماة بـ المساعدة البريطانية من أجل تقدم فارس ورفاهيتها وذلك في 13 ذي القعدة 1337هـ / 9 آب 1919م واعترفت ظاهرا باستقلال فارس، لكنها قيدتها بقيود جعلتها تحت حمايتها حيث جاء في الاتفاقية أن تستخدم فارس المستشارين البريطانيين في كل مؤسساتها حتى الجيش، وأن لا تتسلح إلا من بريطانيا، وأن تكون بريطانيا هي من ينشئ فيها المواصلات وكذلك تحديد الحدود ثم أقرضتها دينا وقدره مليوني جنيه بفائدة سبعة بالمائة، ووقع الاتفاقية رئيس وزراء فارس وثوق الدولة والسفير البريطاني بيرسي كوكس، ورضي الشاه أحمد، ولكن الشعب ثار وحدثت انتفاضات في عدد من المناطق وأسست المعارضة حكومات مستقلة في تلك المناطق. |
حادثة دخول جهيمان العتيبي ورفاقه الحرم المكي الشريف.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
حادثة دخول جهيمان العتيبي ورفاقه الحرم المكي الشريف.
1400 محرم - 1979 م درس جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي الموظف في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً في جامعة أم القرى، وانتقل بعدها إلى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وهناك التقى بمحمد بن عبدالله القحطاني، تزوج محمد القحطاني بأخت جهيمان العتيبي، وفي غرّة محرّم من العام 1400 من الهجرة وبعد صلاة الفجر دخل جهيمان وجماعته المسجد الحرام في مكة المكرمة لأداء صلاة الفجر، وما أن انقضت صلاة الفجر، حتى قام جهيمان وصهره أمام المصلين في المسجد الحرام ليعلن للناس نبأ ظهور المهدي المنتظر وفراره من "أعداء الله" واعتصامه في المسجد الحرام. قدّم جهيمان صهره محمد بن عبدالله القحطاني بأنه المهدي المنتظر، ومجدد هذا الدين، ثم قام جهيمان وأتباعه بمبايعة "المهدي المنتظر"، وطلب من جموع المصلين مبايعته، وأوصد أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلّون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام. ثم أخلي سبيل النساء والأطفال، تدافعت قوات الأمن السعودية معزّزة بقوات الكوماندوز السعودية، وتبادل الطرفان النيران الكثيفة، وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جرّاء القصف وسقط من أتباع جهيمان صهره محمد بن عبدالله ونفر من أتباعه، واستسلم جهيمان ومن بقي معه، وصدر حكم المحكمة بإعدام 61 منهم، وكان جهيمان من ضمن قائمة المحكوم عليهم بالإعدام. |
تفجير الحدود بين غزة ورفح وعبور ثلث سكان غزة الى العريش.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
تفجير الحدود بين غزة ورفح وعبور ثلث سكان غزة الى العريش.
1429 محرم - 2008 م بعدما طلب الرئيس المصري حسني مبارك من قوات الأمن المصرية السماح لفلسطيني قطاع غزة بالدخول إلى مصر للتزود باحتياجاتهم من الغذاء وغيره، تزايدت أعداد الفلسطينيين التي اجتازت الحدود من غزة إلى الأراضي المصرية، وفجر ناشطون فلسطينيون السور الحدودي ووصلت أعداد الفلسطينيين الذين اجتازوا الحدود إلى نصف مليون نسمة حسب تقديرات فلسطينية، أي حوالي ثلث سكان غزة. وكان الغرض الأساسي هو سد الاحتياجات المعيشية الكثيرة في غزة جراء الحصار الإسرائيلي. ومثل تفجير الجدار الحدودي فرصة أيضًا لنحو 600 فلسطيني للعودة مجددًا إلى ديارهم في غزة بعد أكثر من ستة أشهر قضوها في مصر عقب قرار غلق المعبر بعد سيطرة حركة حماس على غزة. |
فتح الباب ورفع الحجاب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فتح الباب، ورفع الحجاب
رسالة. للشيخ: محمود الأسكداري، المعروف: بهدايي أفندي. المتوفى: سنة 1038، ثمان وثلاثين وألف. أولها: (الحمد لمن له العظمة والكبرياء ... الخ) . وهي على: ثلاثة أبواب. |