أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

وشر

لسان العرب لابن منظور

وشر: وَشَرَ الخَشَبَةَ وشْراً بالمِيشار، غير مهموز: نَشَرَها، لغة في أَشَرها. والمئشار: ما وُشِرَتْ به. والوَشْرُ: لغة في الأَشْرِ. الجوهري: والوَشْرُ أَن تُحَدِّدَ المرأَةُ أَسنانها وتُرَقِّقَها. وفي الحديث: لعن الله الواشرةَ والمُوتَشِرَةَ؛ الواشرة: المرأَة التي تحدّد أَسنانها وترقق أَطرافها، تفعله المرأَة الكبيرة تتشبه بالشواب، والموتشرة: التي تأْمر من يفعل بها ذلك؛ قال: وكأَنه من وشَرْتُ الخشبة بالمِيْشار، غير مهموز، لغة في أَشَرْتُ.

وشر

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

وش ر

وَشَرَ الخَشَبَةَ وَشْراً نَشَرَهَاوالمِيشَارُ ما وَشَرْتَ به وَالوُشْرُ لُغَةٌ في الأُشْرِ

وَشر

تاج العروس لمرتضى الزبيدي

وَشر
{{وَشَرَ الخَشبةَ}} بالمِيشار، غير مَهْمُوز. لغةٌ فِي أَشَرَها بالمِئْشار، إِذا نَشَرَها، والفِعلُ الوَشْرُ، بِالْفَتْح، {{والوَشْر أَيْضا: تَحديدُ المرأةِ أسنانها وتَرقيقُها، أَي أَطْرَافها، قَالَه الجَوْهَرِيّ. فِي حَدِيث: لَعَنَ اللهُ}} الواشِرَةَ والمُؤْتَشِرَة فالواشِرَة: المرأةُ الَّتِي تُحدِّد أسنانها، تَفْعَلهُ المرأةُ الكبيرةُ تتشبَّه بالشَّوابّ، والمُؤْتَشِرَة: الَّتِي تسألُ أنْ وَفِي اللِّسَان: تَأْمُرُ مَنْ يُفعل ذَلِك بهَا، كأنّه من {{وَشَرْتُ الخَشبةَ}} بالمِيشار، هَكَذَا قَالُوا، وَهِي إنْ هُمزتْ كَانَت من الأشر لَا من الوَشْر، وإنْ لم تُهمز فوَجهُ الكلامِ {{المُتَّشِرَةُ}} والمُسْتَوْشِرَة، وَهُوَ طَاهِر. {{ومُوَشَّرُ العَضُدَيْن، كمُعَظَّم، ويُهمَز، هُوَ الجَعُلُ، وَقد تقدّم فِي الْهَمْز.}} والوُشُرُ، بضمّتَيْن: لُغَة فِي الأُشُر، نَقله الصَّاغانِيّ، وَقد تقدّم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الْهَمْز. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: {مِيشار: بلدةٌ من نواحي دُنْباونْد، كَثِيرَة الْخيرَات وَالشَّجر.

وشر

تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

[وشر]وشَرْتُ الخشبة بالميشارِ غير مهموز: لغة في أَشَرْتُ. والوَشْرُ أيضا: أن تحدد المرأد أسنانها وترقٍّعها وفي الحديث: " لعن الله الواشرة والمؤتشرة ".

وشر

مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

[وشر]نه: فيه: لعن "الواشرة"، أي التي تحدد أسنانها وترفق أطرافها، تفعله الكبيرة تشبها بالشواب، والموتشرة هي التي تأمر من يفعل بها ذلك، وكأنه من وشرت الخشبة بالميشار - لغة في أشرت.

وشر

مختار الصحاح للرازي

و ش ر: (وَشَرَ) الْخَشَبَةَ بِالْمِيشَارِ غَيْرُ مَهْمُوزٍ لُغَةٌ فِي أَشَرَهَا وَبَابُهُ وَعَدَ. (وَالْوَشْرُ) أَيْضًا أَنْ تُحَدِّدَ الْمَرْأَةُ أَسْنَانَهَا وَتُرَقِّقَهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَعَنَ اللَّهُ (الْوَاشِرَةَ) وَ (الْمُوتَشِرَةَ) » .

شوشر

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

شوشرَ يشوشر، شوشرةً، فهو مُشوشِر• شوشر التِّلميذُ: أحدث جلبة واختلاطًا وضوضاء "تُعدّ الشوشرة مظهرًا من مظاهر التلوّث السمعيّ".• شوشر الجِهازُ: أحدث اهتزازات وأصواتًا خارجيّةلتعكير البثّ والحيلولة دون سماع الصوت بوضوح.

وَشر

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

وَشر	(وَشر)الْخَشَبَة (يشرها) وشرا أشرها بِمَعْنى نشرها وَالْمَرْأَة أسنانها حددتها ورققتها فَهُوَ واشر وَهِي واشرة

دوشر

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

دوشر: دوشر (تصحيف دوسر): قمح، حنطة، حب كناري، بشتة (الكالا) وفي المستعين في حرف الدال: دوسر، وفي المعجم اللاتيني العربي: دوشر.

شوشرة

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

شوشرة: شوشرة: صخب، مشاجرة، خصام نزاع، ضجة، ضوضاء، لغط (بوشر، هلو، همبرت ص241).

شوشرة

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

شوشرة
يستعمل في العامية المصرية بمعنى الجلبة والصخب. يستخدم للإناث والذكور.

قيموشرين

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

قيموشرين: قيموشرين: صنف من الزيتون.
ففي المستعيني: مادة زيتون اسود: منه نوع أحمر يعرفه (د) بالياقوتي وهو قريب من الأسود ويسمى قيموشرين: (وهذا الضبط في مخطوطة N) وورق الزيتون: هو ورق فيموشرين.

وشر

المصباح المنير للفيّومي

و ش ر: وَشَرَتْ الْمَرْأَةُ أَنْيَابَهَا وَشْرًا مِنْ بَابِ وَعَدَ إذَا حَدَّدَتْهَا وَرَقَّقَتْهَا فَهِيَ وَاشِرَةٌ وَاسْتَوْشَرَتْ سَأَلَتْ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا ذَلِكَ.

وَشِرَ

النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري

(وَشِرَ)(هـ) فِيهِ «أَنَّهُ لَعَنَ الْوَاشِرَةَ والْمُوتَشِرَةَ» الْوَاشِرَةُ: الْمَرْأَةُ الَّتِي تُحَدِّدُ أسنانَها وتُرَقِّق أطرافَها، تَفْعَلُه الْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ تَتَشَبَّه بالشَّوابّ والْمُوتَشِرَةُ: الَّتِي تأمُر مَن يَفْعَل بِهَا ذَلِكَ، وَكَأَنَّهُ مِن وَشَرْتُ الخَشَبَةَ بِالْمِيشَارِ، غَيْرُ مَهْموز، لُغَةٌ فِي أشَرْت.

أُنْدُوشَر

معجم البلدان لياقوت الحموي

أُنْدُوشَر:بالضم ثم السكون، والشين معجمة:حصن بالأندلس بقرب قرطبة، منه: أبو إسحاق ابراهيم بن محمد بن سليمان اليحصبي الأندوشري، كتب عنه السلفي شيئا من شعره بالإسكندرية، وقال: كان من أهل الأدب والنحو أقام بمكة، شرفها الله، مدة مديدة، وقدم علينا الإسكندرية سنة 548، ومدحني وسافر في ركب إلى الشام متوجها إلى العراق، وذكر لي أنه قرأ النحو بجيّان على أبي الرّكب النحوي المشهور بالأندلس وعلى غيره، وكان ظاهر الصلاح.

ناشِرُوذ وشَرْوَاذ

معجم البلدان لياقوت الحموي

ناشِرُوذ وشَرْوَاذ:
ناحيتان بسجستان لهما ذكر في الفتوح، أرسل عبد الله بن عامر بن كريز الربيع ابن زياد الحارثي في سنة 30 إلى سجستان فافتتح ناشروذ وشرواذ وأصاب سبيا كثيرا كان منهم أبو صالح بن عبد الرحمن وجدّ بسّام فبعث به إلى ابن عامر.

وشر

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

وشر1 وَشَرَ, (S, K,) inf. n. وَشْرٌ, (TA,) He sawed a piece of wood with a مِيشَار; a dial. form of أَشَر; (S, K;) i. q. نَشَرَ. (K.) b2: وشَرَتْ, aor. ـِ (Msb,) inf. n. وَشْرٌ, (S, K,) She (a woman) sharpened (S, Msb, K) her teeth, (S, K,) or her canine teeth, (Msb.) and made them thin [and serrated], (S, Msb, K,) meaning their edges: (TA:) [as also أَشَرَتْ.] See وَاشِرَةٌ.10 استوشرت She (a woman) asked for her [teeth or] canine teeth to be sharpened and made thin [and serrated]. (Msb.) وُشُرٌ a dial. form of أُشُرٌ [A serration and a sharpness of the extremities of the teeth]. (Sgh, K.) وَاشِرَةٌ A woman who sharpens and makes thin [and serrated] the [teeth, or] canine teeth. (Msb.) It is said in a trad., لَعَن اللّٰهُ الوَاشِرَةَ وَالمُوتَشِرَة [May God curse her who sharpens and makes thin and serrated the teeth, or the canine teeth, and her who orders one to do this, or who asks for it to be done]. (S, TA.) An old woman does this in order to make herself like the young. (TA.) مُؤَشَّرُ العَضُدَيْنِ, applied to the beetle, [meaning, Having the fore-shanks formed thin, and serrated;] as also without ء. (K.) مِيشَار, without ء, A saw; a dial. form of مِئْشَارٌ. (S, * K.) مُوتَشِرَةٌ A woman who orders one to sharpen teeth and to make them thin [and serrated]: (L:) or who asks for this to be done; as also ↓ مُسْتَوْشِرَةٌ: (K:) if with ء, it is from أَشْرٌ, not وَشْرٌ; and if without ء, accord. to the regular way it should be مُتَّشِرَةٌ. (K.) مُسْتَوْشرَةٌ: see مُوتَشِرَةٌ.

نُوشَرِيّ

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

نُوشَرِيّ
صورة كتابية صوتية من نُوشَارِيّ نسبة إلى نُوَشار قرية بخراسان.

كَوْشَر

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

كَوْشَر
من (ك ش ر) ابتسم فبدت أسنانه، أو تنمر فبدت أسنانه.

كوشر

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

كوشر
عن العبرية بمعنى كفاءة وقدر وفرصة وموهبة، أو بمعنى ناجح وفالح ومناسب.

شَوْشَر

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

شَوْشَر
يستعمل في العامية المصرية بمعنى أثار جلبة وصخبًا. يستخدم للذكور والإناث.

بوشرة

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

بوشرة
عن العبرية بمعنى مبشرة أو منبئة أو مذيعة. يستخدم للإناث.

وشَرَ

القاموس المحيط للفيروزآبادي

وشَرَ الخَشَبَةَ بالمِيشارِ، غيرَ مَهْمُوزٍ: لُغَةٌ في أشَرَها بالمِئْشارِ، إذا نَشَرَها.والوَشْرُ أيضاً: تحديدُ المرأةِ أسنانَها وتَرْقِيقُها.والمُؤْتَشِرَةُ: التي تَسألُ أن يُفْعَلَ ذلك بها، إن هُمِزَتْ، كانت من الأَشْرِ لا منَ الوَشْرِ، وإن لم تُهْمَزْ، فوجْهُ الكلامِ المُتَّشِرَةُ والمُسْتَوْشِرَةُ.ومُوَشَّرُ العَضُدَيْنِ، كمُعَظَّمٍ ويُهْمَزُ: الجُعَلُ.والوُشُرُ، بضمتين: لُغَةٌ في الأُشُرِ.

وشر

حبيب سالمون، قاموس عربي انجليزي متقدم للمتعلمين

وشر
وَشَرَ
a. [ يَشِرُ] (n. ac.
وَشْر), Sawed; filed.
مِيْشَار []
a. Saw.

مَوْشُوْر (pl.
مَوَاْشِيْرُ)
a. Prism.

وشرعا

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

وشرعا: إباحة لانتفاع من عين يمكن بقاؤها مدة استيفاء الانتفاع منها بإيجاب وقبول.

الفَصْل بالدعاء بين «إنْ» وشرطها

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

الفَصْل بالدعاء بين «إنْ» وشرطها

مثال: إِنْ - لا سمح الله- حدث مكروه سأقف بجانبكالرأي: ضعيفة عند بعضهمالسبب: للفصل بالدعاء بين «إن» وشرطها.

الصواب والرتبة: -إن حدث مكروه- لاسمح الله- سأقف بجانبك [فصيحة]-إن- لا سمح الله- حدث مكروه سأقف بجانبك [صحيحة] التعليق: جملة الدعاء من الجمل التي أجاز بعض النحاة الفصل بها بين المتلازمين كالمضاف والمضاف إليه والعامل ومعموله والأداة وشرطها، مثلها مثل جملة القسم؛ ولذا يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض.