وليس كل من تبادر للذهن من أول وهلة أنه قال خطأ فقد أخطأ, فقد يكون من المختلف فيه , أوله عذر فيما قاله , إلى غير ذالك من الاعتبارات.

وبالجملة فإن هذا المنهج يحمي الأمة بجميع أفرادها من التطاحن والتناحر , وكيل التهم جزافا, فليتها تأخذ به لتسعد وتنجو في الدارين!!!!!!!

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

1)غاية النهاية في طبقات القراء, لشمس الدين أبي الخير محمد بن محمد , ابن الجزري , عني بنشره ج. بورجستر اسر, الطبعة الأولى ,1351 هـ , تصوير دار الكتب العلمية , بيروت , الطبعة الثانية,1400 هـ 0

2)سير أعلام النبلاء، للذهبي , تحقيق شعيب الأرنؤوط , الطبعة الأولى 1402 هـ , مؤسسة الرسالة 0

3)بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة , للحافظ جلال الدين السيوطي , تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم , تصوير دار الفكر , الطبعة الثانية , 1399 هـ

4)معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار , لأبي عبد الله الذهبي , تحقيق بشار عواد وغيره , مؤسسة الرسالة , بيروت , الطبعة الأولى 1404 هـ

5)الموضح في وجوه القراءات لابن أبي مريم تحقيق عمر الكبيسي , ط الأولى 1414 هـ توزيع الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن بجدة 0

6)النشر في القراءات العشر لابن الجزري، صححه الشيخ علي الصباغ , دار الفكر.

7)المهذب في القراءات العشر للدكتور محمد محيسن، الطبعة الثانية 1389 هـ, مكتبة الكليات الأزهرية , القاهرة.