الفصل الأول: بين يدي التثبت وفيه مبحثان:

المبحث الأول: أهم الآيات والأحاديث الواردة في التثبت:

إن المتأمل في منهج المحدثين من سلف الأمة في التثبت والتبين والتبصر يجد أنه منهج شامل, وسمة غالبة, وهدي متبع, في صغير الأشياء وعظيمها، وفي علوم الدين والدنيا، وفي العادات والعبادات.

وهذا المنهج مستقى من كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - , وهدي سلف الأمة من الصحابة والتابعين لهم بإحسان 0

فإذا تأملنا كتاب ربنا نجد أن الأمر بالتثبت قد ورد في آيات كثيرة منها قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} الحجرات: 6.

وفي قراءة متواترة قرأ بها حمزة [1] والكسائي [2] وخلف [3] {فتثبتوا} [4] ،

(1) حمزة بن حبيب الزيات ,أحد القراء السبعة المشهورين, كان عالمًا فاضلًا, توفي بحلوان سنة ست وخمسين ومائة 0 غاية النهاية (1/ 261) سير النبلاء (7/ 90)

(2) علي بن حمزة الكسائي, أحد القراء السبعة المشهورين, كان علمًا مشهورًا في النحو واللغة, توفي سنة تسع وثمانين ومائة 0 غاية النهاية (2/ 386) بغية الوعاة (2/ 348)

(3) خلف بن هشام بن ثعلب ,أحد القراء العشرة ,كان ثقة زاهدًا عالمًا, توفي سنة تسع وعشرين ومائتين 0 معرفة القراء الكبار (1/ 208) غاية النهاية (1/ 272) 0

(4) الموضح في وجوه القراءات لابن أبي مريم تحقيق عمر الكبيسي، [ج 3، ص 1195] الطبعة الأولى 1414 هتوزيع الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن بجدة، النشرفي القراءات العشر لابن الجزري، =

= [ج 2،ص 251] صححه الشيخ علي الصباغ ,دار الفكر، المهذب في القراءات العشر للدكتور محمد محيسن، [ج 2، ص 247] .الطبعة الثانية 1389 هـ, مكتبة الكليات الأزهرية ,القاهرة 0