المناوأة) 1، الهمزة بعد الواو، وقد ناوأ يناوئ مناوأة ونواء بكسر النون والمد، فهو مناوئ: أي معاد، والرجل مناوأ.

وتقول: مالأت القوم أمالئهم ممالأة وملاء2 بكسر الميم والمد: أي عاونتهم، فأنا ممالئ، والقوم ممالؤون، وفي الحديث (عن علي - رضوان الله عليه - أنه قال لما اتهم بقتل [50/أ] عثمان - رضي الله عنه -"والله ما قتلت عثمان، ولا مالأت في قتله"3 أي ما عاونت) .

(وقد روأت في الأمر) 4 أروئ ترويئا: أي نظرت فيه وفكرت،

1 الهمز 6، وإصلاح المنطق 149، والعين 8/393، والجمهرة 2/1085، 1104، والتهذيب 15/543، والصحاح 1/79 (نوأ) . ويقال:"ناويت الرجل"بتسهيل الهمز. ينظر: أدب الكاتب 475، والمصباح 242.

2 الهمز 52، وإصلاح المنطق 150، والألفاظ المهموزة 35، والجمهرة 2/1104، والعين 8/346، والتهذيب 15/405، والصحاح 1/73 (ملأ) .

3 غريب الحديث لابن الجوزي 2/370، والنهاية 4/353. ورواه الخطابي في غريب الحديث 2/151 بسنده إلى علي بن أبي طالب بلفظ:"وددت أن بني أمية قبلوا مني خمسين يمينا قسامة أحلف بها، ما أمرت بقتل عثمان ولا ماليت"بتسهيل الهمز. وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه 11/450 عن ابن عباس عن علي بلفظ:"والله ما قتلت عثمان، ولا أمرت بقتله، ولكن غلبت". وأخرجه سعيد بن منصور فس سننه 2/364 بلفظ:"ما قتلت عثمان، ولا اشتركت، ولا أمرت، ولا رضيت". وينظر: إصلاح غلط المحدثين للخطابي 41.

4 الهمز 7، وإصلاح المنطق 151، 158، وأدب الكاتب 368، 475، والألفاظ المهموزة 31، والأفعال للسرقسطي 3/111، والبصائر والدخائر 1/34، والعين 8/314، والجمهرة 2/1097، والمحيط 10/300، والصحاح 1/54 (روأ) .