فهرس الكتاب

الصفحة 501 من 847

بضم العين وسكون الراء، وجمعه عرابين أيضا، كعصفور وعصافير، وعربونات. وهذه الكلمة فارسية، وأصلها"أربون"1 بفتح الهمزة والراء، وبعضهم يحذف الهمزة من أولها. وليس هذان الفصلان مما تغلط العامة في أولهما2.

وكذلك (وهي الجبروت) 3 بفتح الجيم والباء، على وزن فعلوت: وهي التجبر والكبر. لا تغلط العامة في أوله أيضا.

وكذلك قوله: (وقوم فيهم جبرية) بفتح الباء: (أي كبر. وقوم جبرية) بسكون الباء. (خلاف القدرية) بفتح الدال. ليس تغلط العامة في أولهما أيضا.

والجبرية بسكون الباء: اسم محدث4، وهو يقع على من قال: إن الله تعالى أجبر العباد على المعاصي والطاعات، أي ألزمهم إياها وأكرههم على فعلها5.

وأما القدرية: فهم الذين ينكرون أن الله تعالى قدر على العباد الطاعات المعاصي والأعمال، وإنهم هم الذين قدروها وفعلوها، كما

1 المعرب 19، 232، وشفاء الغليل 356. قال عبد الرحيم:"هو يوناني، وأصله أربون، ثم خففت الراء فأصبح أربون"المعرب (بتحقيقه) 456.

2 لاحظ التعليق رقم 3.

3 في الفصيح 291:"وهو". والعامة تقول:"جبرؤت"بالهمز، وذلك خطأ. تثقيف اللسان 186، وتصحيح التصحيف 206.

4 أي مولد. شفاء الغليل 191. وينظر: الصحاح (جبر) 2/608.

5 ينظر قول الفرقتين في: الملل والنحل 1/85، 87، ومقالات الإسلاميين 1/148، وعقائد الثلاث والسبعين فرقة 1/325، 353.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت