والخلة. ويقال منه: أعوزني الشيء إعوازا، فهو معوز، إذا لم تجده وأنت تطلبه. وأعوز الرجل، إذا ساءت حاله وافتقر. والسداد: هو اسم لما يسد من الحاجة والخلة، وهو البلغة من المال، وأصله ما يسد به الشيء، كالخصاص، أو رأس القارورة. ومنه قول الشاعر1:

أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر

(وهو الخوان) 2: للذي يوضع عليه الطعام وهو فارسي معرب3، فإذا وضع الطعام عليه، فهو مائدة4. وجمعه في القليل أخونة، وفي الكثير خون، بوزن قفل. وأنشد ابن درستويه، قال: أنشد بعضهم5:

1 هو العرجي، والبيت في ديوانه 34.

2 والعامة تقول:"خوان"بضم الخاء. ما تلحن فيه العامة 137، وابن درستويه (142/ب) ، وتقويم اللسان 101، وابن ناقيا 2/215، والصحاح (خون) 5/2110. وهما لغتان على تردد في إصلاح المنطق 106، 174، وأدب الكاتب 396، 423، 545، وأخذ ابن السيد في الاقتضاب 213 على ابن قتيبة اضطرابه في ضبط هذه الكلمة. وهما لغتان جيدتان في المعرب 129. وينظر: ديوان الأدب 3/372، والمحكم 5/183، والمختار 194، والمصباح 70 (خون) .

3 العين 4/309، والصحاح 5/3110، والمصباح 70 (خون) . واختلف قول ابن دريد في الجمهرة 1/622، 2/1057 فقال مرة: هو أعجمي معرب، وأخرى: هو عربي. وينظر: المعرب 129، وشفاء الغليل 235، والمقاييس 2/231.

4 ينظر: المنتخب 2/647، والصحابي 98، وفقه اللغة 35، والفروق 258، ودرة الغواص 22، والصحاح (ميد) 2/541.

5 ابن درستويه (142/ب) ، البيت بلا نسبة في اللسان (فلك) 10/478.