ناضر وزاهر1. وقد علمت في هذا المعنى كتابا وسمته بـ"المنمق"استقصيت فيه ذكر هذه الألوان [142/أ] الخمسة وتوابعها وما تفرع منها، وبالله التوفيق.

(وهو أشد سوادا من حالك الغراب وحنك الغراب، واللام أكثر) 2.

فحلك الغراب باللام: سواده3 وحنكه بالنون: منقاره، وهو أيضا أسود4. وقيل: إن حلك الغراب وحنكه بمعنى واحد لسواده، والنون فيه بدل من اللام5، كما قالوا للثياب الذي6 يجلل بها الهودج: السدول والسدون7، إلا أن اللام أكثر لدورها في متصرفات هذه الكلمة، لأنهم قالوا: حلكوك وحلكوك محلولك، وقد احلولك، ولم يقولوا شيئا من ذلك بالنون8. وقال ابن درستويه: الحلك:

1 ينظر: باب الألوان في: تهذيب الألفاظ 1/230-234، والمنتخب 1/304-313، والمخصص 2/103-111.

2 ينظر التعليق رقم 4، ص 863.

3 ش:"هو سواده".

4 ينظر: أدب الكاتب 61، والصحاح (حلك) 4/1581.

5 القلب والإبدال 8، والإبدال 2/396، والمخصص 13/282، والجمهرة (حلك) 1/563.

6 في ش:"التي"، وهو أولى مما في الأصل.

7 القلب والإبدال 4، والإبدال 2/383.

8 وقد قالوا:"محلنكك". الأمالي لأبي علي 1/35، والتهذيب 4/101، والمحكم 3/29 (حلك) . وينظر: خلق الإنسان للأصمعي 175.