٭ أَنْجَیْتَنَا نافع،ابن کثیر،ابوعمرواور ابن عامر کی قراء ت ہے۔

{قُلْ ہُوَ الْقَادِرُ عَلَی أَن یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ۔۔۔}

قال صلی اللّٰه علیہ وسلم: لما نزلت:ھذا أھون۔۔۔رواہ البخاری (۲۸۳ /۱۱۷)

٭ بخاری (۴۶۲۸)

{قُلْ ہُوَ الْقَادِرُ عَلَی أَن یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ۔۔۔}

وروی مسلم حدیث:''سألت ربي۔۔۔فمنعنیہا'' (۲۸۳ /۱۱۷)

٭ مسلم (۲۸۹۰)

{قُلْ ہُوَ الْقَادِرُ عَلَی أَن یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ۔۔۔}

وفی حدیث:''لما نزلت قال:أما إنہا کائنۃ ولم یأت تأویلہا بعد' (۲۸۳ /۱۱۷)

٭ ضعیف سنن الترمذی للألبانی (۳۲۷۴) احمد:۱ /۱۷۱،احمد محمد شاکر نے بھی اس کو ضعیف کہا ہے۔

{وَیَوْمَ یَقُولُ کُن فَیَکُونُ قَوْلُہُ الْحَقُّ۔۔}

واذکر یوم یقول (۲۸۵ /۱۱۸)

٭ ہمارے نسخے (حاشیۃ الجمل) میں (واذکر ویوم) ہے،واو مکرر ہے۔

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاہِیْمُ لأَبِیْہِ آزَرَ۔۔}

ھو لقبہ واسمہ تارح (۲۸۶ /۱۱۸)

٭ ہمارے نسخے (حاشیۃ الجمل) میں (تارح) ایسے ہی ہے،اس لفظ کو بعض لوگوں نے حاء غیر منقوطہ کے ساتھ بتلایا ہے اور بعض نے خاء منقوطہ کے ساتھ۔

{وَحَآجَّہُ قَوْمُہُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّیْ۔۔}

۔۔ونون الوقایۃ عند الفراء (۲۸۷ /۱۱۹)

٭ (الفراء) یہاں بعض نسخوں میں (عند القراء) قاف سے ہے،غالبًا یہ غلط