ولا يجوز توكيده بهما إن كان منفيًا نحو: {تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ} 1 إذ التقدير لا تفتؤ، وأما قوله"من البسيط":

تَاللَّهِ لاَ يُحْمَدَنَّ المرءُ مُجْتَنِبًا ... فِعْلَ الكِرَامِ وَلَو فَاقَ الوَرَى حَسَبَا

فشاذ أو ضرورة، أو كان حالا كقراءة ابن كثير:"لأقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ"2، وقوله"من المتقارب":

يَمِينًا لأَبْغُضُ كُلَّ امْرِئ ... يُزَخْرِفُ قَولا وَلاَ يَفْعَلُ

1 يوسف: 85.

961-التخريج: لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر.

الإعراب: تالله: جار ومجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف. لا: نافية يحمدن: فعل مضارع للمجهول مبني على الفتح، و"النون": للتوكيد. المرء: نائب فاعل مرفوع. مجتبنًا: حال منصوب. فعل: مفعول به منصوب، وهو مضاف. الكرام: مضاف إليه مجرور. ولو:"الواو": حالية،"لو": وصلية زائدة للتعميم. فاق: فعل ماض، وفاعله ضمير مستر فيه جوازًا تقديره:"هو". الورى: مفعول به منصوب حسبًا: تمييز منصوب.

وجملة القسم ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"لا يحمدن": جواب قسم لا محل لها من الإعراب. وجملة لو"فاق": في محل نصب حال.

الشاهد فيه قوله:"لا يحمدن"حيث أكد الفعل بنون التوكيد رغم كونه منفيًا وهذا شاذ:

2 القيامة: 1.

962-التخريج: البيت بلا نسبة في شرح التصريح 2/ 302؛ والمقاصد النحوية 4/ 338.

المعنى: يقول: إنه ليكره من يقول ولا يفعل.

الإعراب:"يمينًا": مفعول مطلق نائب عن المصدر لفعل محذوف والتقدير:"أقسم يمينًا".

"لأبغض": اللام رابطة جواب القسم،"أبغض": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره:"أنا"."كل": مفعول به منصوب، وهو مضاف."امرئ": مضاف إليه مجرور بالكسرة."يزخرف": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره:"هو". قولًا": مفعول به منصوب بالفتحة."ولا": الواو حرف عطف،"ولا": حرف نفي."يفعل": فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره:"هو"."

وجملة القسم"أقسم يمينًا"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"لأبغض ..."جواب القسم لا محل لها من الإعراب. وجملة"يزخرف ..."في محل نصب نعت"كل". وجملة"لا يفعل"معطوفة على جملة"يزخرف".

الشاهد فيه قوله:"لأبغض"حيث لم يؤكد بالنون مع كونه فعلا مضارعًا مثبتًا مقترنًا بلام الجواب متصلًا بها، لكونه ليس بمعنى الاستقبال.