"تعريف الاستثناء":

الاستثناء هو: الإخراج بـ"إلا"أو إحدى أخواتها لما كان داخلا أو منزلا منزلة الداخل.

فالإخراج: جنس.

وبـ"إلا"إلى آخره يخرج التخصيص ونحوه.

و"ما كان داخلا"يشمل الداخل حقيقة والداخل تقديرا؛ وهو المفرغ.

والقيد الأخير لإدخال المنقطع، على ما ستراه.

"حكم المستثنى بـ"إلا":"

ما استثنت"الا"مع تمام ينتصب ... وبعد نفي أو كنفي انتخب

إتباع ما اتصل وانصب ما انقطع ... وعن تميم فيه إبدال وقع

"ما استثنت ألا مع"كلام"تمام"أي: غير مفرغ: موجبا كان أو غير موجب"ينتصب"إلا أن الانتصاب مع الموجب متحتم اتفاقا: سواء كان المستثنى متصلا، وهو ما كان بعضا من المستثنى منه، أو منقطعا وهو ما لم يكن كذلك، وسواء كان متقدما على المستثنى منه، أو متأخرا عنه؛ تقول:"قام القوم إلا زيدا"، و"خرج القوم إلا بعيرا"، و"قام إلا زيدا القوم"، و"خرج إلا بعيرا القوم". وهكذا تقول مع عامل النصب والجر.