هو في الأصل مصدر، ويسمى به التابع المخصوص، ويقال: أكد تأكيدًا، ووكد توكيدًا، وهو بالواو أكثر.
"نوعا التوكيد":
وهو على نوعين: لفظي وسيأتي، ومعنوي، وهو: التابع الرافع احتمال إرادة غير الظاهر، وله ألفاظ أشار إليها بقوله:
"التوكيد بالنفس أو بالعين":
بالنفس أو بالعين الاسم أكدا ... مع ضمير طابق المؤكدا
وأجمعهما بأفعل إن تبعا ... ما ليس واحدًا تكن متبعا
"بالنفس أو بالعين الاسم أكدا ... مع ضمير طابق المؤكدا"
أي في الإفراد والتذكير وفروعهما، فتقول:"جاء زيد نفسه، أو عينه، أو نفسه عينه"فتجمع بينهما، والمراد حقيقته، وتقول:"جاءت هند نفسها أو عينها"وهكذا، ويجوز جرهما بباء زائدة فتقول:"جاء زيد بنفسه وهند بعينها".
"واجمعهما"أي النفس والعين"بأفعل إن تبعا ما ليس واحدًا تكن متبعًا"فتقول:"قام الزيدان أو الهندان أنفسُهما أو أعينُهما، وقام الزيدون أنفسُهم أو أعينُهم، والهندات"