ومثله"كيسان"علم على الغدر، ومنه قوله"من الطويل":

إذَا مَا دَعَوْا كَيْسانَ كَانَت كُهُولُهُم ... إلى الغَدْرِ أدنى مِنْ شَبَابِهُمُ المُردِ

وكذا"أم قشعم"للموت، و"أم صبور"للأمر الشديد.

فقد عرفت أن العلم الجنسي يكون للذوات والمعاني، ويكون اسما وكنية.

خاتمة: قد جاء علم الجنس لما يؤلف كقولهم للمجهول العين والنسب:"هيان بن بيان"وللفرس:"أبو المضاء"، وللأحمق:"أبو الدغفاء"، وهو قليل.

= مفعول به منصوب بالفتحة. واحتملت:"الواو": حرف عطف،"احتملت": فعل ماض مبني على السكون، و"التاء": ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. فجار: مفعول به مبني على الكسر في محل نصب.

وجملة"إنا اقتسمنا": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"اقتسمنا": في محل رفع خبر"إن". وجملة"حملت": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"احتملت": معطوفة على سابقتها.

الشاهد: قوله:"فجار"حيث استعمله علما على الفجرة.

76-التخريج: البيت للنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص399؛ والأغاني 14/ 82؛ وله أو لضمرة بن ضمرة في شرح المفصل 1/ 37، 38؛ ولسان العرب 6/ 201"كيس"؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 1/ 215.

اللغة: كيسان: اسم للغدر. الكهول: ج الكهل، وهو الذي خطه الشيب. المرد: ج الأمرد، وهو الغلام الذي لم ينبت الشعر في وجهه.

المعنى: يصف الشاعر بني كيسان بالغدر والجبانة.

الإعراب: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. ما: زائدة. دعوا: فعل ماض مبني على الضم، و"الواو": ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. كيسان:"بالنصب"مفعول به منصوب، و"بالرفع"منادى مبني على الضم في محل نصب. كانت: فعل ماض ناقص، و"التاء"للتأنيث كهولهم: اسم"كان"مرفوع بالضمة، وهو مضاف، و"هم": ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. إلى الغدر: جار ومجرور متعلقان بـ"أدنى"."أدنى": خبر"كان"منصوب بالفتحة المقدرة. من شبابهم: جار ومجرور متعلقان بـ"أدنى"، وهو مضاف، و"هم": ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. المرد: نعت"شباب"مجرور بالكسرة.

وجملة:"إذا ما دعوا": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"دعوا": في محل جر بالإضافة. وجملة"كانت ...": لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

الشاهد: قوله"كيسان"حيث استعمله اسما للغدر.