مثلك، والجهة، نحو: توجهت نحو البيت، أي: جهة البيت، والمقدار، نحو: له عندي نحو ألف، أي: مقدار ألف، والقسم، نحو: هذا على أربعة أنحاء أي: أقسام، وسبب تسمية هذا العلم بذلك ما روي أن عليًا رضي الله تعالى عنه لما أشار على أبي الأسود الدؤلي أن يضعه وعلمه الاسم والفعل والحرف وشيئًا من الإعراب قال:"انح هذا النحو يا أبا الأسود".

4-تقرب الأقصى بلفظ موجز ... وتبسط البذل بوعد منجز

"تُقَرِّبُ"هذه الألفية للأفهام"الأَقْصَى"أي: الأبعد من المعاني"بِلَفْظٍ مُوجَزِ"الباء بمعنى مع، أي: تفعل ذلك مع وجازة اللفظ، أي: اختصاره"وَتَبْسُطُ"أي: توسع"الْبَذْلَ"-بالمعجمة- أي: العطاء، وهو إشارة إلى ما تمنحه لقارئها من كثرة الفوائد"بِوَعْدٍ مُنْجِزِ"أي: موفى سريعًا.

"الفرق بين"وعد"و"أوعد"":

تنبيه: قال الجوهري: أوعد -عند الإطلاق- يكون للشر، ووعد للخير، وأنشد"من الطويل":

2-وإني وإن أوعدته أو وعدته ... لمخلف إيعادي ومنجز موعدي

2-التخريج: البيت لعامر بن الطفيل في ديوانه ص58؛ ولبعض الطائيين في الجنى الداني ص434؛ وبلا نسبة في الدرر 4/ 246؛ وهمع الهوامع 2/ 44.

اللغة: أوعد: هدد، وعد بالشر، وعده بالأمر: تعهد له بأن يبلغه إياه. أخلف الوعد: لم ينجز ما وعد به. أنجز: أتم.

المعنى: يعبر الشاعر عن مكارم أخلاقه فيقول: إنه إذا توعد أحدا شرا أخلف، وإذا وعده خيرا وفى بوعده.

الإعراب: وإني:"الواو": بحسب ما قبلها،"إني": حرف مشبه بالفعل، و"الياء": ضمير متصل في محل نصب اسم"إن". وإن:"الواو": حالية،"إن": حرف زائد. أوعدته: فعل ماض، و"التاء": ضمير في محل رفع فاعل، و"الهاء": ضمير في محل نصب مفعول به. أو: حرف عطف. وعدته: فعل ماض، و"التاء": ضمير في محل رفع فاعل، و"الهاء": ضمير في محل نصب مفعول به. لمخلف:"اللام": حرف توكيد،"مخلف": خبر"إن"مرفوع بالضمة. إيعادي: مفعول به لـ"مخلف"منصوب بالفتحة المقدرة على =