أو تغليبه عليه في اختلاط، نحو: {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} 1، أو اقترانه به في عموم فصل بمن، نحو: {فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ} 2؛ لاقترانه بالعاقل في"كل دابة"، وتكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث مفردا كان أو مثنى أو مجموعا، والأكثر في ضميرها اعتبار اللفظ، نحو: {وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ} 3، {وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ} 4 ويجوز اعتبار المعنى، نحو: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ} 5، ومنه قوله"من الطويل":

تَعَشَّ فَإنْ عَاهَدْتَنِي لاَ تَخُونُنِي ... نَكُنْ مِثْلَ مَنْ يَا ذِئْبُ يَصْطَحِبَانِ

= شرح المفردات: عم: أنعم. الطلل: ما بقي شاخصًا من آثار الدار. الخالي: الماضي.

المعنى: يحيي الشاعر أهل الطلل عبر إلقاء التحية على الطلل الذي امحت آثاره، وتفرق أهله، ويتساءل عما إذا نعموا عند هذا التغيير، ولعله يعني نفسه التي أضناها ألم الفراق.

الإعراب:"ألا": استفتاح."عم": فعل أمر، والفاعل ... وجوبًا"أنت"."صباحًا": ظرف زمان منصوب متعلق بـ"عم"."أيها": منادى مبني على الضم في محل نصب، و"ها"للتنبيه."الطلل": عطف بيان على"أي"، أو نعت"أي"مرفوع."البالي": نعت"الطلل"مرفوع."وهل": الواو حرف استئناف، و"هل": حرف استفهام."يعمن": فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد."من": اسم موصول مبني في محل رفع فاعل:"كان": فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره:"هو"."في العصر": جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر"كان"."الخالي": نعت"العصر"مجرور.

وجملة:"عم صباحًا"، ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"يعمن ..."استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"كان في العصر"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

الشاهد: قوله:"يعمن من ..."حيث استعمل"من"لغير العاقل. والأصل فيها أنك تستعمل للعاقل.

1 الرعد: 15.

2 النور: 45.

3 يونس: 40.

4 الأحزاب: 31.

5 يونس: 42.

91-التخريج: البيت للفرزدق في ديوانه 2/ 329؛ وتخليص الشواهد ص142؛ والدرر 1/ 284؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 84؛ وشرح شواهد المغني 2/ 536؛ والكتاب 2/ 416؛ والمقاصد النحوية 1/ 461؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 422؛ وشرح شواهد المغني 2/ 829؛ وشرح المفصل 2/ 132، 4/ 13؛ والصاحبي في فقه اللغة ص173؛ ولسان العرب 13/ 419"منن"؛ والمحتسب"1/ 219؛ والمقتضب 2/ 295، 3/ 253."

المعنى: أقبل إلي أيها الذئب، فإن واثقتني على عدم الغدر، إذًا نكن صديقين لا يغدر أحدنا بصاحبه.

الإعراب: تعش: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، و"الفاعل": ضمير مستتر وجوبا تقديره =