يغطر"بمعنى خطر يخطر، حكاه ابن جني. والعين في قولهم لَغَنَّ في لَعَنَّ."

الحاء - أبدلت من العين، قالوا"ربح"بمعنى ربع، وهو قليل.

الخاء - أبدلت من الغين، قالوا"الأخن"يريدون الأغن، فقد رقع التكافؤ بينهما، وذلك في غاية القلة.

القاف - أبدلت من الكاف، قالوا في وكنة الطائر - وهي مأواه من الجبل - وقنة، حكاه الخليل.

الكاف - أبدلت من حرفين: القاف، والتاء، فالقاف في قولهم"عربي كح"أي قح، وفسر الأصمعي القح فقال: هو الخالص من اللؤم، فقد وقع التكافؤ بينهما، لكن إبدال الكاف من القاف أكثر من عكسه، والتاء في قوله [من الرجز] :

يا ابْنَ الزُّبَيْرِ طَالَمَا عَصَيْكا1

وقد تقدم.

الجيم - أبدلت من الياء، وقد تقدم.

الشين - أبدلت من ثلاثة أحرف: الكاف التي للمؤنث، والجيم، والسين، فالكاف في نحو: أكرمتك"قالوا: أكرمتش، وهي كشكشة تميم كما تقدم، والجيم كما في قوله [من الرجز] :"

إذْ ذَاكَ حَبْلُ الْوِصَالِ مُدْمَشُ2

أي مدمج. قال ابن عصفور: ولا يحفظ غيره، وسهل ذلك كون الجيم والشين متفقتين في المخرج. والسين قالوا: جعشوش في جعسوس، وهي القمئ الذليل، ويجمع بالمهملة دون المعجمة، وبذلك علم الإبدال.

1 تقدم بالرقم 251.

1247- التخريج: لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر.

اللغة: مدمش: متين.

الإعراب: إذ: ظرف زمان في محل نصب. ذاك: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ خبره محذوف. إذ: بدل من"إذ"الأولى. حبل: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. الوصال: مضاف إليه مجرور. مدمش: خبر المبتدأ مرفوع.

وجملة"ذاك حاصل": مضاف إليها محلها الجر، وكذلك جملة"حبل الوصال مدمش".

الشاهد فيه قوله:"مدمش"حيث أبدلت الشين من"الجيم"وأصله:"مدمج".