العشر الدرهم"؛ لأن التمييز واجب التنكير، نعم، يجوز عند الكوفي، وقد استعمل ذلك بعض الكتاب."

وإذا كان معطوفا عرفت الاسمين معا، تقول:"الأحد والعشرون درهما"؛ لأن حرف العطف فصل بينهما.

واعلم أن في تعريف المضاف قد يكون المعرف إلى جانب الأول كما تقدم، وقد يكون بينهما اسم واحد، نحو:"خمسمائة الألف"، وقد يكون بينهما اسمان، نحو:"خمسمائة ألف الدينار"وقد يكون بينهما ثلاثة أسماء، نحو:"خمسمائة ألف دينار الرجل"وقد يكون بينهما أربعة أسماء، نحو:"خمسمائة ألف دينار غلام الرجل"، وعلى هذا، لو قلت:"عشرون ألف رجل"امتنع تعريف المضاف إليه؛ لأن المضاف منصوب على التمييز، فلو عرف المضاف إليه صار المضاف معرفة بإضافته إليه، والتمييز واجب التنكير، نعم، يجوز ذلك عند الكوفيين، ولو قلت:"خمسة آلاف دينار"جاز تعريف المضاف إليه، نحو:"خمسة آلاف الدينار"، وكذلك حكم المائة؛ لأن مميزها يجوز تعريفه كما عرفت، ولا تعرف الآلاف لإضافتها، والله أعلم.