ومن النفي بـ"غير"قوله"من الخفيف":

غَيْرُ لاَهٍ عِدَاكَ فَاطَّرِحِ اللَّهْـ ... ـوَ وَلاَ تَغْترِرْ بِعَارضِ سلْم

وقوله"من المديد":

غَيْرُ مَأَسُوفٍ عَلَى زَمَن ... يَنقَضِي بِالْهَمّ وَالحزَنِ

= جر بالإضافة. ما: حرف نفي. واف: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص. بعهدي: جار ومجرور متعلقان بـ"واف"، وهو مضاف، والياء في محل جر بالإضافة. أنتما: فاعل"واف"سد مسد الخبر. إذا: ظرف في محل نصب مفعول فيه. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تكونا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والألف في محل رفع اسم"تكون". لي: جار ومجرور متعلقان بخبر"تكون"المحذوف. على من: جار ومجرور متعلقان بخبر"تكون"المحذوف. أقاطع: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنا.

وجملة"خليلي ..."الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية. وجملة"ما واف بعهدي أنتما"الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية. وجملة"لم تكونا"في محل جر بالإضافة. وجملة جواب الشرط محذوف، تقديرها:"إذا لم تكونا لي على من أقاطع فما واف بعهدي أنتما". وجملة"أقاطع"الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول.

والشاهد فيه قوله:"ما واف أنتما"حيث جاء الوصف مبتدأ، وهو"واف"معتمدا على نفي، وهو"ما"، فاستغنى بالفاعل"أنتما"عن الخبر. وفي البيت شاهد آخر هو مجيء الفاعل ضميرا بارزا.

137-التخريج: البيت بلا نسبة في تذكرة النحاة ص366؛ ومغني اللبيب 2/ 676.

اللغة: اللاهي: اسم فاعل من: لها، يلهو. اطرح: اترك.

المعنى: يقول: إن أعداءك غير غافلين عنك، بل يتربصون بك، ويتحينون الفرصة للانقضاض عليك، فلا تأمن مهادنتهم ووداعتهم.

الإعراب:"غير": مبتدأ مرفوع، وهو مضاف."لاه": مضاف إليه مجرور."عداك": فاعل مرفوع، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وقد سد مسد خبر المبتدأ"غير"."فاطرح": الفاء استئنافية،"اطرح": فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر تقديره:"أنت"."اللهو": مفعول به منصوب."ولا": الواو حرف عطف،"لا": ناهية."تغترر": فعل مضارع مجزوم، وفاعله ضمير مستتر تقديره:"أنت"."بعارض": جار ومجرور متعلقان بـ"تغترر"، وهو مضاف."سلم": مضاف إليه مجرور بالكسرة.

وجملة:"غير لاه عداك"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"اطرح اللهو"استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"لا تغترر"معطوفة على سابقتها.

الشاهد: قوله:"غير لاه عداك"حيث استغني عن الخبر بفاعل"لاه"الذي هو"عداك".

138-التخريج: البيت لأبي نواس في الدرر 2/ 6؛ وأمالي ابن الحاجب ص637؛ وخزانة الأدب 1/ 345؛ ومغني اللبيب 1/ 151، 2/ 176؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 94، 5/ 289، 7/ 25؛ =