الكوفيين حرفية"عسى"، وبالثانية رد على من زعم من الكوفيين كالفراء اسمية"نعم"و"بئس".

تنبيه: اشترك التاءان في لحاق"ليس"و"عسى"، وانفردت الساكنة بـ"نعم"و"بئس"، وانفردت تاء الفاعل بـ"تبارك"، هكذا مشى عليه الناظم، فإنه قال في شرح الكافية: وقد انفردت -يعني تاء التأنيث- بلحاقها"نعم"و"بئس"كما انفردت تاء الفاعل بلحاقها"تبارك"وفي شرح الآجرومية للشهاب البجائي أن"تبارك"تقبل التاءين، تقول:"تباركت يا الله"، و"تباركت أسماء الله".

"وَيَا افْعَلِي"يعني ياء المخاطبة، ويشترك في لحاقها الأمر والمضارع، نحو:"قومي يا هند"، و"أنت يا هند تقومين""ونُون"التوكيد: ثقيلة كانت أو خفيفة، نحو"أَقْبِلَنَّ"ونحو: {لَنَسْفَعًَا} 1 وقد اجتمعتا حكاية في قوله: {لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ} 2، وأما لحاقها اسم الفاعل في قوله"من الرجز":

12-أَشَاهِرُنَّ بَعْدَنَا السُّيُوفَا

وقوله"من الرجز":

13-أَقَائِلُنَّ أَحْضِرُوا الشُّهُوْدَا

1 العلق: 15.

2 يوسف: 32.

12-التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص179؛ وخزانة الأدب 11/ 421، 427، 428 والمقاصد النحوية 1/ 122؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص673؛ والجنى الداني ص142؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 447؛ ولسان العرب 4/ 433"شهر".

اللغة: شهر السيف: أخرجه من غمده.

الإعراب: أشاهرن:"الهمزة": للاستفهام،"شاهرن": خبر لمبتدأ محذوف تقديره:"أنتم"مرفوع وعلامة رفعه الواو المحذوفة لأنه جمع مذكر سالم، وقد حذفت النون لاتصاله بنون التوكيد، و"النون". للتوكيد. بعدنا: ظرف مكان منصوب متعلق بـ"شاهر"، وهو مضاف، و"نا": ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. السيوفا: مفعول به لاسم الفاعل"شاهر"منصوب، والألف للإطلاق.

الشاهد: قوله:"شاهرن"حيث لحقت نون التوكيد اسم الفاعل لأنه أشبه الفعل المضارع، وأصله"أشاهرونن"، فحذفت النون الأولى لتوالي الأمثال، وحذفت الواو منعا من التقاء الساكنين.

13-التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص173؛ وشرح التصريح 1/ 42؛ والمقاصد النحوية 1/ 118، 3/ 648، 4/ 334؛ ولرجل من هذيل في حاشية ياسين 1/ 42؛ وخزانة الأدب 6/ 5، والدرر 5/ 176؛ وشرح شواهد المغني 2/ 758؛ ولرؤبة أو لرجل من هذيل في خزانة الأدب 11/ 420، 422؛ =