نحو:"هل تفعلن"أو فعل تعجب، نحو:"أحسنن بزيد"فإن"أحسن"لفظه لفظ الأمر، وليس بأمر على الصحيح كما ستعرفه.

14-والأمر إن لم يك للنون محل ... فيه هو اسم نحو صه وحيهل

"وَالأَمْرُ"أي: اللفظ الدال على الطلب"إِنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلْ فِيهِ"فليس بفعل أمر: بل"هُوَ اسْمٌ": إِما مصدر، نحو"من الطويل":

14-"يمرون بالدهنا خفافا عيابهم ... ويرجعن من دارين بجر الحقائب"

على حين ألهى الناس جل أمورهم"... فندلا زريق المال"ندل الثعالب""

14-التخريج: البيتان وهما أو أحدهما لأعشى همدان في الحماسة البصرية 2/ 262، 263؛ ولشاعر من همدان في شرح أبيات سيبويه 1/ 371؛ 372؛ ولأعشى همدان أو للأحوص أو لجرير في المقاصد النحوية 3/ 46؛ وهما في ملحق ديوان الأحوص ص215؛ وملحق ديوان جرير ص1021؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص293؛ وأوضح المسالك 2/ 218؛ وجمهرة اللغة ص62؛ والخصائص 1/ 120؛ وسر صناعة الإعراب ص507؛ وشرح التصريح 1/ 331؛ والكتاب 1/ 115؛ ولسان العرب 9/ 70"خشف"، 11/ 653"ندل".

اللغة: الدهنا: اسم موضع. العياب: ج العيبة، وهي وعاء الثياب. دارين: اسم قرية. بجر الحقائب: أي منتفخة الحقائب. ألهى الناس: شغلهم. جل: معظم. الندل: الخطف.

المعنى: يقول: إن هؤلاء اللصوص يكونون صفر الأيدي حين ذهابهم إلى دارين، ولكن عند عودتهم تكون حقائبهم منتفخة مما اختلسوه من متاع، وينادي بعضهم بعضا: اخطف سريعا، وكن خفيف اليد.

الإعراب:"يمرون": فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو ضمير في محل رفع فاعل."بالدهنا": جار ومجرور متعلقان بـ"يمرون"."خفافا": حال منصوب."عيابهم": فاعل لـ"خفاف"، وهو مضاف، و"هم": ضمير متصل في محل جر بالإضافة."ويرجعن": الواو حرف عطف،"يرجعن": فعل مضارع مبني، والنون ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل."من دارين": جار ومجرور متعلقان بـ"يرجعن"."بجر": حال، وهو مضاف."الحقائب": مضاف إليه مجرور بالكسرة."على": حرف جر."حين": ظرف زمان في محل جر، أو مجرور بالكسرة."ألهى": فعل ماض."الناس": مفعول به مقدم."جل": فاعل مرفوع، وهو مضاف."أمورهم": مضاف إليه مجرور، وهو مضاف، و"هم": ضمير في محل جر بالإضافة."فندلا": الفاء حرف استئناف،"ندلا": مفعول مطلق لفعل محذوف."زريق": منادى بحرف نداء محذوف مبني على الضم في محل نصب."المال": مفعول به لـ"ندلا"تقديره:"اندل"."ندل": مفعول مطلق، وهو مضاف."الثعالب": مضاف إليه مجرور.

وجملة:"يمرون ..."ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"يرجعن"معطوفة على سابقتها. وجملة:"ألهى ..."في محل جر بالإضافة. وجملة:"اندل اندلا"استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة المنادى:"زريق"اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

الشاهد: قوله"فندلا"حيث ناب المصدر عن فعله، فحذف عامله وجوبا.