فحاصل ما يجوز في نحو:"لا حول ولا قوة إلا بالله"خمسة أوجه: فتحهما، وفتح الأول مع نصب الثاني، وفتح الأول مع رفع الثاني، ورفعهما، ورفع الأول مع فتح الثاني.

تنبيهان: الأول: أفهم كلامه أنه إذا كان الأول منصوبا جاز في المعطوف أيضا الأوجه الثلاثة: الفتح، والنصب، والرفع، نحو:"لا غلام رجل ولا امرأةَ، ولا امرأةً، ولا امرأةٌ".

الثاني: محل جواز الأوجه الثلاثة في المعطوف إذا كان صالحا لعمل"لا"؛ فإن لم يكن صالحا تعين رفعه، نحو:"لا امرأة فيها ولا زيد"، و"لا غلام رجل فيها ولا عمرو".

= وسر صناعة الإعراب 1/ 415؛ وشرح ابن عقيل ص203؛ ولسان العرب 13/ 526"فوه"؛ واللمع ص129؛ وهمع الهوامع 2/ 144.

اللغة والمعنى: اللغة: القول الباطل. التأثيم: من الإثم، وهو ارتكاب الحرام. يقول: إن أهل الجنة لا يتكلمون بالباطل، ولا يقع بينهم إثم حتى ينسبه بعضهم إلى بعض.

الإعراب: فلا: الفاء: حرف استئناف، لا: حرف نفي لا عمل لها، أو عاملة عمل"ليس". لغو: اسم"لا"مرفوع. أو مبتدأ مرفوع. ولا: الواو: حرف عطف، لا: النافية للجنس. تأثيم: اسم"لا"مبني في محل نصب. فيها: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، وخبر"لا"محذوف يدل عليه خبر المبتدأ.

والتقدير:"فلا لغو فيها ولا تأثيم فيها". وما: الواو: حرف عطف. ما: اسم موصول في محل رفع مبتدأ. فاهوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بالواو، والواو: فاعل، والألف: للتفريق. أبدا: ظرف متعلق بـ"مقيم". مقيم: خبر المبتدأ مرفوع.

وجملة"لا لغو ..."الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية. وجملة"لا تأثيم"الاسمية معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب. وجملة"ما فاهوا ..."الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب. وجملة:"فاهوا ..."الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول.

والشاهد فيه قوله:"فلا لغو ولا تأثيم"حيث أعمل"لا"الأولى عمل"ليس"، أو أبطل عملها، وأعمل"لا"الثانية عمل"لا"النافية للجنس. وهذا جائز.