الثاني: الأولى أن يكون قوله:"كفردا أذهب"تتميما للتعريف؛ لأن فيه خللين: الأول أن في قوله:"منتصب"تعريفا للشيء بحكمه، والثاني أنه لم يقيد منتصب باللزوم، وإن كان مراده؛ ليخرج النعت المنصوب: كـ"رأيت رجلا راكبا"؛ فإنه يفهم في حال ركوبه، وإن كان ذلك بطريق اللزوم لا بطريق القصد؛ فإن القصد إنما هو تقييد المنعوت.

وكونه منتقلا مشتقا ... يغلب، لكن ليس مستحقا

"وكونه": أي: حال"منتقلا"عن صاحبه غير ملازم له:"مشتقا"المصدر ليدل على متصف"يغلب، لكن ليس"ذلك"مستحقا"له، فقد جاء غير منتقل؛ كما في الحال المؤكدة، نحو:"زيد أبوك عطوفا"، و {يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا} 1 والمشعر عاملها بتجدد صاحبها، نحو: {وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} 2، وقولهم:"خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها"، وقوله"من الطويل":

وجاءت به سبط العظام كأنما ... عمامته بين الرجال لواء

= وجملة:"مات"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة"استرح"معطوفة على"مات". وجملة"يعيش"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيهما قوله:"الميت من يعيش كئيبا كاسفا باله قليل الرجاء"فإن هذه الأحوال"كئيبا، كاسفا باله، قليل الرجاء"لا يستغني الكلام عنها؛ لأنها إذا أسقطت صار الكلام:"إنما الميت من يعيش"، وفي هذا تناقض. ويُروى البيت باستبدال كلمة"الرخاء"أو"الغناء"بكلمة"الرجاء".

1 مريم: 33.

2 النساء: 28.

472-التخريج: البيت لبعض بني العنبر في خزانة الأدب 9/ 488؛ ولرجل من بني الجناب في المقاصد النحوية 3/ 211؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 1/ 571؛ ولسان العرب 7/ 309"سبط".

اللغة: سبط العظام: أي حسن الخلق والقامة.

المعنى: يقول: إنه سوي الخلق، طويل القامة.

الإعراب:"وجاءت": الواو بحسب ما قبلها،"جاءت": فعل ماض، والتاء للتأنيث، وفاعله ضمير مستتر تقديره:"هي"."به": جار ومجرور متعلقان بـ"جاء"."سبط": حال منصوب، وهو مضاف."العظام": مضاف إليه مجرور."كأنما": حرف مشبه بالفعل بطل عمله لدخول"ما"الكافة عليه."عمامته": مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة."بين": ظرف مكان منصوب على أنه مفعول فيه، وهو مضاف."الرجال": مضاف إليه مجرور."لواء": خبر المبتدأ مرفوع.

وجملة:"جاءت"بحسب ما قبلها. وجملة:"كأنما عمامته لواء"في محل نصب حال.

الشاهد فيه قوله:"سبط العظام"حيث ورد الحال وصفا ملازما غير منتقل على خلاف الغالب فيه.