"الكاف ومعانيها":

شبه بكاف، وبها التعليل قد ... يعني، وزائدًا لتوكيد ورد

أي: تجيء الكاف لمعان، وجملتها أربعة، اقتصر منها في النظم على ثلاثة:

الأول: التشبيه، وهو الأصل فيها، نحو:"زيد كالأسد".

الثاني: التعليل، نحو: {وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُم} 1 أي: لهدايتكم، وعبارته هنا وفي التسهيل تقتضي أن ذلك قليل، ولكنه قال في شرح الكافية: ودلالتها على التعليل كثيرة.

الثالث: التوكيد، وهي الزائدة، نحو: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْء} 2، أي: ليس شيء مثله، وقوله"من الرجز":

لواحق الأقراب فيها كالمقق

="هلا": حرف تحضيض. التي: اسم موصول في محل نصب بنزع الخافض، بتقدير"تدفع عن التي". عن بين:"عن": حرف جر زائد،"بين": مجرور لفظًا، منصوب محلًّا على أنه مفعول فيه ظرف مكان متعلق بفعل"استقرت"المحذوف. جنبيك: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى، و"الكاف": ضمير متصل في محل جر بالإضافة. تدفع: فعل مضارع مرفوع بالضمة، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"أنت".

وجملة"أتجزع": ابتدائية لا محل لها. وجملة"إن نفس": استثنافية لا محل لها. وجملة"أتاها": تفسيرية لا محل لها. وجملة جواب الشرط محذوفة، بتقدير"إن تمت نفس فتجزع". وجملة"تدفع": استثنافية لا محل لها.

والشاهد فيه قوله:"عن بين"حيث جاءت"عن"زائدة للتعويض عن المحذوف بعد الفعل، بتقدير"فهلا تدفع عن التي بين جنبيك".

1 البقرة: 198.

2 الشورى: 11.

561-التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص106؛ وجواهر الأدب ص129؛ وخزانة الأدب 1/ 89؛ وسر صناعة الإعراب ص292، 295، 815؛ وسمط اللآلي ص322؛ وشرح شواهد المغني 2/ 764؛ والمقاصد النحوية 3/ 290؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص264؛ والإنصاف 1/ 299؛ وجمهرة اللغة ص824؛ واللمع في العربية ص158؛ والمقتضب 4/ 418.

اللغة: اللواحق: ج اللاحقة، وهي الضامرة. الأقراب: ج القرب، وهي الحاضرة. المقق: الطول الفاحش.

الإعراب:"لواحق": خبر لمبتدأ محذوف تقديره:"هي"، وهو مضاف."الأقراب": مضاف إليه =