وقوله"من البسيط":

41-مَا أَقْدَرَ اللَّهُ أَنْ يُدْنِي عَلَى شَحَطٍ ... مَنْ دارُهُ الْحَزْنُ مِمَّنْ دارُهُ صُولُ

فضرورة.

"وَالرَّفْعَ فِيهِمَا أي: الواوي واليائي"انْوِ"لثقله عليهما"وَاحْذِفْ جَازِمَا ثَلاَثَهُنَّ"وأبق"

= حرف ناصب،"أسمو": فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الواو لضرورة الشعر، و"الفاعل": ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا. بأم: جار ومجرور متعلقان بالفعل أسمو. ولا أب:"الواو": عاطفة،"لا": زائدة نافية و"أب": اسم معطوف على أم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

وجملة"وما سودتني": بحسب الواو. وجملة"أبى الله": استئنافية لا محل لها. والمصدر المؤول من"أن أسمو"في محل نصب مفعول به للفعل"أبى". وجملة"أسمو"صلة الموصول الحرفي لا محل لها.

والشاهد فيه قوله:"أن أسمو"حيث لم يظهر الفتحة على الواو للضرورة الشعرية.

41-التخريج: البيت لحندج بن حندج المري في الدرر 6/ 266؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص183؛ ومعجم البلدان 3/ 435"صول"؛ والمقاصد النحوية 1/ 238؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 164؛ وهمع الهوامع 2/ 167.

اللغة يدني: يقرب. على شحط: على بعد. الحزن: موضع، وكذلك صول.

المعنى: يقول إن الله -جل وعز- قادر على تقريب البعيد، فبقدرته يقترب الذي داره في"الحزن"من الذي داره في"صول".

الإعراب:"ما": نكرة تامة بمعنى شيء في محل رفع مبتدأ."أقدر": فعل ماضي مبني على الفتح، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هو"."الله": لفظ الجلالة مفعول به منصوب لفظا بالفتحة، مرفوع معنى على أنه الفاعل."أن": حرف مصدري ناصب."يدني": فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الياء، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هو". والمصدر المؤول من"أن"وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض."على شحط": جار ومجرور متعلقان بـ"يدني"."من": اسم موصول بمعنى"الذي"في محل نصب مفعول به."داره": خبر مقدم مرفوع بالضمة، و"الهاء": ضمير متصل في محل جر بالإضافة."الحزن": مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة."ممن":"مِن": حرف جر،"مَن": اسم موصول بمعنى"الذي"في محل جر بحرف الجر."داره": خبر مقدم مرفوع بالضمة، و"الهاء": ضمير متصل في محل جر بالإضافة."صول": مبتدأ مرفوع بالضمة.

وجملة"ما أقدر الله": ابتدائية لا محل لها. وجملة"أقدر الله": في محل رفع خبر للمبتدأ"ما". وجملة"يدني": صلة الموصول الحرفي لا محل لها. وجملة"داره الحزن": صلة الموصول لا محل لها. وجملة"داره صول": صلة الموصول لا محل لها.

والشاهد فيه قوله:"أن يدني"حيث لم يُظهر الفتحة على الفعل"يدني"مع إمكانية ظهورها، للضرورة الشعرية.