وقد يكون نعت محذوف عرف ... فيستحق العمل الذي وصف

"وقد يكون"اسم الفاعل"نعت محذوف عرف فيستحق العمل الذي وصف"مع المنعوت الملفوظ به، نحو: {مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُه} 1، أي: صنف مختلف ألوانه، وقوله"من البسيط":

كناطحٍ صخرةً يومًا ليوهنها ..."فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل"

أي: كوعل ناطح، ومنه"يا طالعًا جبلًا"، أي: يا رجلًا طالعًا جبلًا.

تنبيه: الاستفهام المقدر أيضًا كالملفوظ، نحو:"مهينٌ زيدٌ عمرًا أم مكرمه"؟ أي: أمهين.

= الطائر. رجعت: صوتت. سليمى: اسم امرأة. الخليط: القوم. المزايل: المفارق.

المعنى: يقول: عندما يسمع صوت حمامة تبكي على فرخين فقدتهما يتذكر حبيبته التي فارقته في قوم كانوا في عشرائه.

الإعراب: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. فاقد: فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، تقديره:"إذا رجعت فاقد خطباء ..."خطباء: نعت"فاقد"مرفوع. فرخين: مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى، رجعت: فعل ماض، و"التاء": للتأنيث، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هي". ذكرت: فعل ماض، و"التاء": ضمير في محل رفع فاعل. سليمى: مفعول به منصوب. في الخليط، جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من"سليمى". المزايل: نعت"الخليط"مجرور بالكسرة.

وجملة"إذا فاقد ...": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"رجعت فاقد": في محل جر بالإضافة. وجملة"رجعت": تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة"ذكرت"لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

الشاهد فيه قوله:"فاقد خطباء فرخين"حيث نصب اسم الفاعل"فاقد"مفعولًا به"فرخين"مع كون اسم الفاعل موصوفًا وهذا جائز عند الكسائي وغيره.

1 النحل: 69.

698-التخريج: البيت للأعشى في ديوانه ص111؛ وشرح التصريح 2/ 66؛ والمقاصد النحوية 3/ 529؛ وبلا نسبة في الأغاني 9/ 149؛ وأوضح المسالك 3/ 218؛ والرد على النحاة ص74؛ وشرح ابن عقيل ص421.

اللغة والمعنى: يوهنها: يضعفها. لم يضرها: لم يضر بها. أوهى: أضعف. وأوهى قرنه: أي كسره. الوعل: تيس الجبل. =