الثالث: إذا عطف بـ"حتى"على مجرور، قال ابن عصفور: الأحسن إعادة الجار؛ ليقع الفرق بين العاطفة والجارة، وقال ابن الخباز: تلزم إعادته للفرق، وقيده الناظم بأن لا يتعين كونها للعطف، نحو:"اعتكفت في الشهر حتى في آخره"، فإن تعين العطف لم تلزم الإعادة، نحو:"عجبت من القوم حتى بَنِيهم"، وقوله"من الخفيف":

جود يمناك فاض في الخلقِ حتى ... بائسٍ دان بالإساءة دينا

الرابع: حيث جاز الجر والعطف فالجر أحسن، إلا في باب:"ضربت القوم حتى زيدًا"

= و"الواو": ضمير في محل رفع فاعل. على كل: جار ومجرور متعلقان بـ"تمالئوا"وهو مضاف. أمر: مضاف إليه مجرور. يورث: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هو". المجد: مفعول به منصوب. والحمدا:"الواو": حرف عطف، و"الحمدا": معطوف على"المجد"منصوب؛ و"الألف": للإطلاق.

وجملة"رجالي ...": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"الأقدمون تمالئوا": معطوفة على سابقتها. وجملة"تمالئوا": في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة"يورث": في محل جر نعت"أمر".

الشاهد: قوله:"حتى الأقدمون"حيث وردت"حتى"حرف عطف، عطفت"الأقدمون"على"رجالي"، دون اعتبار الترتيب الخارجي، فهي مثل الواو، تعطف المتقدم في الوجود الخارجي والمتأخر فيه، والمصاحب لما قبله. أما الترتيب الذهني فلا بد منه.

827-التخريج: البيت بلا نسبة في الدرر 6/ 142؛ وشرح شواهد المغني 1/ 377؛ وهمع الهوامع 2/ 137.

اللغة: جود يمناك: كرمك، وخص اليمين لأنهم عادة ما يعطون بها. فاض: زاد وكثر. البائس: ضد السعيد، فاقد الرحمة. دان دينًا: تعود عادة. الإساءة: الشر والضرر.

المعنى: لقد شمل كرمك الخلق كلهم، وزاد عن احتياجاتهم، حتى التعيس الذي فقد رحمة ربه، واعتاد على إلحاق الضرر بالناس شمله كرمك أيضًا.

الإعراب: جود: مبتدأ مرفوع بالضمة. يمناك: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف، و"الكاف": ضمير الخطاب في محل جر مضاف إليه. فاض: فعل ماض مبني على الفتح، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هو". في الخلق: جار ومجرور متعلقان بـ"فاض". حتى بائس:"حتى": حرف عطف،"بائس": معطوف على"الخلق"مجرور مثله بالكسرة. دان: فعل ماض مبني على الفتح، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هو". بالإساءة: جار ومجرور متعلقان بـ"دان". دينا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة.

وجملة"جود يمناك فاض": ابتدائية لا محل لها. وجملة"فاض": في محل رفع خبر لـ"جود". وجملة"دان": في محل جر صفة لـ"بائس".

والشاهد فيه قوله:"حتى بائس"حيث عطفت"حتى"اسمًا مجرورًا بعدها دون إعادة خافضه"حرف الجر"، والرأي أنها إذا عطفت على مجرور أعيد الخافض، فتقول"قدمت إلى الأهل حتى إلى صغارهم".