وباضطرار خص جمع"يا"و"أل"... إلا مع"الله"ومحكي الجمل

"وباضطرار خص جمع يا وأل"في نحو قوله"من الكامل":

عباس يا الملك المتوج والذي ... عرفت له بيت العلا عدنان

وقوله"من الرجز":

فيا الغلامان اللذان فرا ... إياكما أن تعقبانا شرا

885-التخريج: البيت بلا نسبة في الدرر 3/ 31؛ وشرح التصريح 2/ 173؛ والمقاصد النحوية 4/ 245؛ وهمع الهوامع 1/ 174.

الإعراب:"عباس": منادى مبني على الضم في محل نصب."يا": حرف نداء."الملك": منادى مبني على الضم في محل نصب."المتوج": نعت"الملك"مرفوع، ويجوز فيه"النصب إتباعا للمحل"والذي": الواو عطف،"الذي": اسم موصول معطوف على"المتوج". "عرفت": فعل ماض، والتاء للتأنيث."له": جار ومجرور متعلقان بـ"عرفت"."بيت": مفعول به منصوب، وهو مضاف."العلى": مضاف إليه مجور."عدنان". فاعل"عرفت"مرفوع بالضمة."

وجملة النداء:"عباس"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة النداء الثانية."... الملك"بدل من الأولى. وجملة:"عرفت له ..."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله:"يا الملك"حيث أدخل"يا"التي للنداء على الاسم المقترن بـ"أل"وذلك ضرورة عند البصريين، وجائز عند الكوفيين.

886-التخريج: الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص230؛ والإنصاف 1/ 336؛ والدرر 3/ 30؛ وخزانة الأدب 2/ 294؛ وشرح عمدة الحافظ ص229؛ وشرح المفصل 2/ 9؛ واللامات ص53؛ واللمع في العربية ص196؛ والمقاصد النحوية 4/ 215؛ والمقتضب 4/ 234؛ وهمع الهوامع 1/ 174.

الإعراب:"فيا": الفاء بحسب ما قبلها،"يا": حرف نداء."الغلامان": منادى مبني على الألف لأنه مثنى، وهو في محل نصب."اللذان": اسم موصول في محل نصب نعت "الغلامان"."فرا": فعل ماض، والألف ضمير في محل رفع فاعل."إياكما": مفعول به لفعل التحذير المحذوف تقديره:"أحذر"، وهو مضاف، و"كما". في محل جر بالإضافة."أن": حرف نصب ومصدرية."تعقبانا": فعل مضارع منصوب بحذف النون، والألف في محل رفع فاع، و"نا": ضمير في محل نصب مفعول به أول. والمصدر المؤول من"أن"وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره:"من", والجار والمجرور متلعقان بالفعل المحذوف "أحذر"."شرا": مفعول به ثان لـ"تعقب".

وجملة النداء:"يا الغلامان"بحسب ما قبلها. وجملة:"فرا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة:"أحذر إياكما"استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"تعقبانا"صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله:"فيا الغلامان"حيث جمع حرف "النداء"يا"مع"أل"التعريف في غير لفظ الجلالة"، وهذا غير جائز إلا في الشعر.