أقول: والعرب لا تعرف أن من معاني الكرسي أنه موضع القدمين بل تعرف أنه السرير أو العِلْم .

وأخرجه بهذا الإسناد الحاكم في (( المستدرك ) ) (2/282) وزاد: عن الدهني عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، وكذا رواه بإثبات مسلم البطين: عبدالله ابن أحمد في كتاب (( السنة ) ) (1/301/586) ، والخطيب البغدادي في (( تاريخه ) ) (9/251) ، وابن الجوزي

في (( العلل المتناهية ) ) (1/22) .

ومسلم البَطِين مُقْحَم ههنا في السند قد أدخلوه فيه زاده حسب ما نرى بعض الرواة ليعضد تلك الرواية المنكرة ! والدليل على ذلك أن الحافظ المفسر ابن جرير لم يَعْزُ هذا القول في (( تفسيره ) ) (3/10) لابن عباس إنما عزاه ونسبه ورواه على أنه من قول مسلم البطين !

فقال ابن جرير هناك: حدثنا أحمد بن إسحاق قال: ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن عمار الدهني ، عن مسلم البطين قال: الكرسي موضع القدمين .

وهذا يعكر على الرواية التي فيها أن البطين يرويه عن ابن جبير عن ابن عباس ! ويثبت لنا أن بعض الرواة نسبه لابن جبير ولابن عباس وهو قول لمسلم البطين ، ولو كان معروفًا عن ابن عباس لنقله الطبري عن

ابن عباس !!