[113] المتكلمون. فإنهم يقولون: هذا الفضاء وهذا الخلاء محض ونفي صرف.

وليس [له وجود [1] ] البتة.

والفرقة الثانية: الفلاسفة. وهم يقولون: هذا الخلاء أبعاد موجودة قائمة بأنفسها، وهي أمكنة للأجسام. وهذا القول هو اختيار أفلاطون [الإلهي [2] ] وأكثر من تقدمه من الحكماء المعتبرين. وهؤلاء فريقان: منهم من يقول: لا امتناع في بقاء هذا الفضاء خاليا عن الأجسام. ومنهم من يقول: إن ذلك ممتنع. وأما القائلون بأن المكان هو السطح الحاوي فقط. فهذا قول أرسطاطاليس وجمهور أتباعه كأبي نصر الفارابي، وأبي علي بن سينا.

فهذا تفصيل المذاهب في هذا الباب.

(1) من الموجودات (م) .

(2) من (م) .