64 -وَأَنكَرَتْ طَوائِفُ الضَّلالِ ... لِرَبِّنَا ذِي العَرشِ وَالْجَلال
65 -أَسْماءَهُ الْحُسنَى كَذَا الصِّفاتِ ... ثُمَّ أَتَوْا بِكُلِّ قَولٍ عَاتِي
66 -فَعِندَهُم وَصفُ العَزيزِ إِنَّمَا ... بِالنَّفْيِ لاَ بِغَيْرِهِ وَحَتَّمَا
67 -وَرَبُّنَا لَهُ الوُجُودُ الْمُطلَقُ ... بِشَرطِ الاِطلاقِ وَذَاكَ مُطلَقُ
68 -فَلاَ تَقُل إِلَهُنَا مَوجُودُ ... كَلاَّ وَلا عَلِيٌّ اَوْ وَدُودُ
69 -وَالْحَيُّ وَالعِلمُ وَالْمَجِيْدُ ... مَجَازٌ اَوْ يُسْمَى بِها العَبِيدُ
70 -وَالصِّفَةُ الْمَوصُوفُ وَالصِّفاتِ ... فِيْ عَقلِ جَهمِ مُتَرَادِفاتُ
71 -فَالعِلمُ كَالْحِلمِ وَكَالعَليمِ ... فَاعجَب وَلُذ بِرَبِّنا الْحَليم
72 -وَقَولُهُم فِيْ غايَةِ التَّعطيلِ ... سُبحانَ رَبِّ الفَلَقِ الْجَليل
73 -فَالْحَقُّ أَنَّ النَّفْيَ كَالإِثباتِ ... دَلِيلُهُ فِيْ مُحكَمِ الآيَات
74 -بَل إِنَّ إِثباتَ الصِّفاتِ يَعنِي ... تَنَوُّعُ الكَمَالِ فِيْ حَقِّ الغَنِي
75 -وَقَولُهُم فِيْ خالِقِي مَفرُوضُ ... ذِهنًا وَفِي الْخَارِجِ ذَا مَرفُوضُ
76 -وَكابَرُوا فِيْ البَدَهِيْ وَسَفسَطُوا ... وَحَكَّمُوا عُقُولَهُم فَقَرمَطُوا