فَصْلٌ: فِيْ بَيانِ أَصلَينِ وَمَثَلَينِ وَخاتِمَةٍ يَتَبَيَّنُ فيها القَولُ الفَصلُ الْمُطَّرِدُ السَّالِمُ مِن التَّناقُضِ وَهُوَ ما كانَ عَلَيهِ سَلَفُ الأُمَّةِ وَأَئِمَّتُها

85 -وَالقَولُ فِيْ بَعضِ الصِّفاتِ الْمُثبَتَهْ ... كَالقَولِ فِيْ الباقي الَّتِي ما أَثْبَتَهْ

86 -وَالعَكسُ أَيضًا ثابِتٌ فَاستَفهِمِ ... ثُمَّ بِها لِلأَشعَرِيِّ أَلْجِم

87 -أَيضًا كَذاكَ القَولُ فِيْ الصِّفاتِ ... كَقَولِنا فِيْ الذَّاتِ يا ثِقاتِي