139 -وَالقَدَرِيَّةُ الَّذِينَ أَنْكَرُوا ... عِلْمًا الإِلَهِ فِيْ الَّذِيْ يُقَدَّرُ
140 -أَو فِعلِ خَلقِهِ وَالاِعْتِزالِ قَد ... أَنكَرَ خَلقَ الفِعلِ مِنهُ وَاَسْتَبَدْ
141 -إِذْ أَنْكَرَ التَّقدِيرَ لِلأَفْعالِ ... حالَ الوُقُوعِ فَافْهَمَنْ مَقَالِيْ
142 -وَكُلُّهُم قَد آمَنُوا بِالشَّرعِ ... وَمُشرِكٌ بِضِدِّ حَالِهِم فَع
143 -أَمَّا الأَبَاليسُ فَهُم قَد أَثبَتُوا ... تَقدِيرَهُ وَشَرعَهُ ثُمَّ أَتَوا
144 -بِالْخُبثِ حَيثُ زَعَمُوا التَّناقُضا ... كَذا: انْتِفا حِكْمَتِهِ [1] فِيمَا قَضَى
(1) في ط: بِفتح الكاف؛ وهو خطأُ طِباعِي.