= أبو عبيدة الحداد كما تقدم وهو ثقة.

وأخرج ابن الجوزي الحديث في العلل المتناهية 2/ 398 (1664) تعليقا عن أبي عبيدة الحداد، ونقل قول أحمد بن حنبل بعده: هذا حديث منكر، ومحمد بن شبيب لا يعرف. لكن تقدم أن ثقة.

الحكم علي الحديث:

الحديث بإسناد أبي يعلي صحيح، وقد تقدّم قول الحافظ: رجاله ثقات، والله أعلم.

(52) هو يحيي بن زكريا بن أبي زائدة، وصفه الذهبي بالحافظ. وقال ابن حجر: ثقة، متقن، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة، أخرج له الجماعة. الكاشف 2/ 365، ا لتقريب ص 590.

(53) هو زكريا بن أبي زائدة الهمداني، والد يحيي، قال الذهبي: ثقة، يدلس عن شيخه الشعبي. كما وثقه ابن حجر، وقال: كان يدلس، وسماعه من أبي إسحاق بآخره. مات سنة تسع وأربعين ومائد، أخرج له الجماعة. الكاشف 1/ 405، والتقريب ص 216.و تدليسه غير مؤثّر؛ لأنه صرح بالواسطة بينه وبين الشعبي.

(54) هو صالح بن أبي صالح الأسدي، صاحب الشعبي، قال ابن حجر: مقبول. أما الذهبي فلم يبيّن حاله، وإنما قال: صالح أبي صالح الأسدي عن محمد بن الأشعث، عن عائشة في القبلة، وعنه زكريا بن أبي زائدة، صوابه: عن الشعبي عن محمد المذكور. أخرج له النسائي.

الكاشف 1/ 496، التقريب ص 272.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وفرق بينه وبين صالح بن أبي صالح السدوسي 6/ 463.

(55) هو عامر بن شراحيل الشعبي، أحد أعلام التابعين، قال ابن حجر: ثقة مشهور، فقيه فاضل. مات سنة ثلاث أو أربع ومائة، أخرج له الجماعة. الكاشف 1/ 522، التقريب 287.

(56) هو محمد بن الأشعث بن قيس الكندي، سكت عنه الذهبي. وقال ابن حجر: مقبول، ووهم من ذكره في الصحابة. قتل سنة سبع وستين. أخرج له أبو داود والنسائي. الكاشف 2/ 158، التقريب 469.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وذكر أنه أمه أم فروة أبي قحافة، أخت أبي بكر الصديق 5/ 352، فأم المؤمنين عائشة ابنة خاله، كما ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام. (و فيات 60 - 70) ص 221، وقال: كان شريفا مطاعا في قومه.

(57) العطف يعود علي الترضّي، فيكون المعني: رضي الله عنها ورضي عن أبيها،