= الحديث ضعيف من جهة صالح بن دينار، فهو مقبول كما تقدّم. لكن يشهد له أحاديث من أمثلها:

حديث عبد الله بن عمرو بن العاص الذي أخرجه الحميدي في مسنده 2/ 268، والشافعي في مسنده بترتيب السندي 2/ 171، والطيالسي في مسنده ص 301 ثلاثتهم عن ابن عيينة. وقال الطيالسي: حدثنا شعبة وابن عينية، وحديث ابن عيينة أتم، عن عمرو بن دينار، عن صهيب مولي عبيد الله ابن عامر، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: «من قتل عصفورة فما فوقها بغير حقها، سأله الله عزّ وجلّ عن قتلها» ، قالوا: يا رسول الله وما حقها؟ قال: «يذبحها فيأكلها، ولا يقطع رأسها فيرمي بها» .

وأخرجه النسائي في المجتبي 7/ 236، (4360) ، والحاكم في المستدرك 4/ 233)، وغيرهما من طريق سفيان بن عيينة، به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.

وتصحيحهما فيه نظر؛ لأن صهيبا مولي عبيد الله بن عامر قال فيه ابن حجر: مقبول، وأما قول الذهبي فيه: وثّق، فلأن ابن حبان أورده في الثقات. الكاشف 1/ 505، والتقريب ص 278، وثقات ابن حبان 4/ 381 لكن حديث الشريد، وحديث عبد الله بن عمرو يقويان بعضهما إلي الحسشن لغيره، والله أعلم.

(110) هو عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب، أبو معاوية، وثقة الذهبي، وابن حجر، وزاد: ربما وهم. مات سنة تسع وسبعين ومائة أو بعدها. أخرج له الجماعة.

الكاشف 1/ 530، التقريب ص 290.

(111) كلمة مطموسة، لم أتمكن من قراءتها.

(112) لم أقف علي تخريجه.

(113) هو إسحاق بن يوسف المخزومي، المعروف بالأزرق، قال الذهبي: ثقة، عابد، رفيع القدر، إمام. ووثّقه ابن حجر. مات سنة خمس وتسعين ومائة، وأما وضع الحافظ له في في الطبقة التاسعة، فلأنه راعي جانب الرواية (انظر: الكلام علي هذه المسألة في ترجمته عبد الرحمن بن مهدي [هامش رقم:1] ) ، لا أنه مات بعد المائتين، أخرج له الجماعة. الكاشف 2401، التقريب ص 104.

(114) هو شريك بن عبد الله النخعي، القاضي، وصفه الذهبي بأنه أحد الأعلام.

وقال ابن حجر: صدوق يخطئ كثيرا تغير حفظه منذ ولّي القضاء بالكوفة، وكان عادلا، فاضلا، عابدا، شديدا علي أهل البدع، مات سنة سبع وسبعين ومائة، أخرجة له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة كما صرّح بذلك الذهبي، كما أخرج له الباقون. الكاشف 1/ 485، التقريب ص 266.

(115) هو بيان بن بشر الأحمسي، المؤدب، سكت عنه الذهبي، وقال ابن حجر:"ثقة،"