= وعشرين حديثا. أسماء الصحابة ص:41.

(108) العجّ: هو رفع الصوت ومنه عجّ الحاج، إذا رفع صوته بالتلبية النهاية 3/ 184.

(109) لم أقف علي من أخرج الحديث من طريق الشيباني. لكن تابعه في الرواية عن يحيي بن معين، محمد بن علي الصائغ. أخرج روايته الدولابي في الكني والأسماء 1/ 175، والطبراني في المعجم الكبير 7/ 317 (7245) ، كلاهما عن محمد بن علي الصائغ، ثنا يحيي بن معين به، بمثله. وتصحف محمد بن علي عند الدولابي إلي محمد بن إسماعيل الصائغ. وعامر الأحوال إلي عباس الأحوال. وتابع يحيي بن معين في روايته عن أبي عبيدة الحداد، اثنان من أقرانه، وهما:

1 -أحمد بن حنبل: وروايته في مسنده 4/ 389 عن عبد الواحد الحداد، به، بمثله. ومن طريق أحمد أخرجها.

النسائي في المجتبي 7/ 275 كتاب: الصحايا، باب: من قتل عصفورا بغير حقها (4458) ، وفي السنن الكبري 3/ 73 (4535) ، وابن تابع في معجم الصحابة (1/ 343) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) 13/ 214 (5894) ، والطبراني في المعجم الكبير 7/ 317 (7245) ، والمزي في تهذيب الكمال 8/ 298.

2 -عبد الله بن عون الخزاز:

وروايته أخرجها البغوي في نسخة عبد الله بن عون الخزاز (ق/236/ 2) كما في غاية المرام للألباني ص 48.و من طريق عبد الله بن عون، أخرجها ابن عدي في الكامل 5/ 1737، وابن قانع في معجم الصحابة 1/ 343

وتابع حرميّ بن عمارة، أبا عبيدة الحداد في روايته عن خلف بن مهران، أبي الربيع العدوي، أخرج روايته البخاري في التاريخ الكبير 4/ 277، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 3/ 214.كلاهما من طريق حرمي بن عمارة، حدّثني أبو الربيع، به، بنحوه. وقد وجدت طريقا آخر لحديث الشريد هذا:

إذ أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 2/ 329، والطبراني في المعجم الكبير 7/ 317 (7245) ، كلاهما من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبان بن صالح، عن عمرو بن دينار (هكذا عند الطحاوي، وعند الطبراني: ابن دينار) ، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، بمثله.

ويظهر أن ذكر عمرو بن دينار في حديث الشريد وهم، والصحيح صالح بن دينار كما في طرق الحديث التي تقدّمت، والحمل فيه علي أبي بكر بن عياش، فهو مع كونه ثقة عابدا، إلا أنه لماكبر ساء حفظه. التقريب ص 624.و عمرو بن دينار إنما روي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - وسيأتي ذكره -.

الحكم علي الحديث: