462 -حتَّى إذا سِلْكُ الخلافةِ انْتَثَرْ ... وذَهَبَ العينُ جَمِيعًا وَالأَثَرْ

463 -قامَ بكُلِّ بُقْعَةٍ مَلِيكُ ... وصاحَ فوقَ كلِّ غُصْنٍ دِيكُ

464 -وَكَثُرَ العادي بها والخَائِفُ ... واقْتَسَمَتْ أقْطَارَهَا الطَّوَائِفُ

465 -وطَمَحَتْ للفتنةِ الرِّقَابُ ... وكَثُرَتْ في قَوْمِها الألْقَابُ

466 -فَضَبَطَتْ قُرْطُبَةَ الجَمَاعَهْ ... وخَصَّتِ ابنَ جَهْوَرٍ بالطَّاعَهْ

467 -ثمَّ ابْنُهُ أبو الوليدِ بعْدَهُ ... مُخَوَّلًا تَأْيِيدَهُ وسَعْدَهُ

468 -وقامَ في حِمْصٍ بَنُو عَبَّادِ ... وفَضْلُهُم مثلُ الصباحِ البادِي

469 -ثَانِيهُمُ عَبَّادُ ثمَّ المُعْتَمِدْ ... وهْوَ الذي في النظمِ والنثرِ حُمِدْ

470 -وفي مجالِ الخيلِ كانَ يُعْرَفُ ... والجُودُ منْ بحرِ يَدَيْهِ يُغْرَفُ

471 -وماتَ في أَغْمَاتَ لَمَّا غَرَّبَا ... منْ بعدِ خُلْعٍ واعتقالٍ وَسَبَا

472 -ثمَّ بَنُو حَمُّودَ أيضًا مَلَكُوا ... ذَلَّتْ لهم طُرْقُ العُلَى فَسَلَكُوا

473 -فكانَ في قُرْطُبَةَ منهم عَلِي ... ثمَّ أَخُوهُ القاسمُ الأَمْرَ وَلِي

474 -وابنُ أَخِيهِ بعدُ وَهْوَ يَحْيَى ... تَمَلَّكَ الأمرَ وحَازَ العَلْيَا

475 -وعاودَ القاسمُ أيضًا ثَانِيَهْ ... ثُمَّتَ يَحْيَى بَعْدَهُ عَلانِيَهْ

476 -فأصْبَحَا سَجْلَيْنِ فوقَ سَاقِيَهْ ... والدهرُ لا يُؤْتِي امْرَءًا أَمَانِيَهْ

477 -وبَعْدَهُ إدريسُ ثمَّ الحَسَنُ ... وبَعْدَهُ العَالِي الذي قدْ سَجَنُوا

478 -وبَعْدَهُ المهديُّ والمُوَفَّقُ ... ما بَقِيَ الأمرُ لهم ولا بَقُوا

479 -وآخِرُ الأَدَارِسِ المُسْتَعْلِي ... وكانَ منْ بَعْدِ أَبِيهِ قدْ وَلِي

480 -تَمَلَّكُوا مَرِيَّةً وقُرْطُبَهْ ... وسَبْتَةَ في دَوْلَةٍ مُضْطَرِبَهْ

481 -ومُنْذِرُ الثغرِ الشهيرُ الجُودِ ... ثمَّ تَلا مِنْ بَعْدِهِ ابنُ هُودِ

482 -وكانَ منْ أَعْقَابِهِ الأميرُ ... مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ الأخيرُ

483 -وكانَ باسلًا شديدَ الْبَاسِ ... وبايعَ المُسْتَنْصِرَ العَبَّاسِي

484 -ثمَّ ابْنُهُ الواثقُ نالَ عَهْدَهُ ... ثمَّ تولَّى عنْ قريبٍ بَعْدَهُ

485 -وفي بَطَلْيَوْسٍ ثَوَى ابنُ الأَفْطَسِ ... وكانَ منْ مَفَاخِرِ الأنْدُلُسِ

486 -ثمَّ ابْنُهُ المُظَفَّرُ الرئيسُ ... وحلَّ في غِرْنَاطَةٍ بَادِيسُ

487 -منْ بعدِ ما قامَ بها حَيُّوسُ ... وانْتُهِبَتْ بِسَيْفِهِ النُّفُوسُ

488 -وقامَ عبدُ اللَّهِ بعدَ جَدِّهِ ... وكانَ في الفضلِ نَسِيجَ وَحْدِهِ

489 -وثارَ بالجَوْفِ بَنُو ذي النُّونِ ... منْ ناصرٍ منهم ومنْ مَأْمُونِ

490 -وقامَ بالمَرِيَّةِ النجيبُ ... نجلُ ابنِ مَعْنٍ أصْلُهُ تَجِيبُ

491 -منْ بعدِ ما أَوْدَى زهيرٌ وهَلَكْ ... صَانَعَ مَوْلاهُ عَلَيْهَا وَمَلَكْ

492 -ومَعْشَرٌ بالشرقِ أيضًا غَلَبُوا ... وكانَ منهم عَرَبٌ وَصَقْلَبُ

493 -فكانَ في تدميرِ آلِ طاهرِ ... وجَارِهِمْ سليلِ آلِ عامرِ

494 -تَأَثَّلَتْ دَوْلَتُهُ بشَاطِبَهْ ... وغَيْرُهَا جَاءَتْ إليهِ خَاطِبَهْ

495 -وابْنُ رَزِينٍ قائمٌ بالسَّهْلَهْ ... اغْتَنَمَ الجميعُ تلكَ المُهْلَهْ

496 -تَمَلَّكُوا النَّخْوَةَ فيها مُدَّهْ ... وكانتِ الصَّقْلَبُ أيضًا عُدَّهْ

497 -رَبَّتَهُمُ دولةُ آلِ عامرِ ... ذاتُ الجلالِ والكمالِ الباهِرِ

498 -فَضَبَطُوا قَوَاعِدًا عَظِيمَهْ ... لمْ تَتَحَيَّفْهُم بها هَضِيمَهْ

499 -خَيْرَانِ منهم وزهيرٌ ولَبِيبْ ... ومنهمُ مجاهدٌ خيرُ لَبِيبْ

500 -ومنهمُ مُظَفَّرٌ وصَاحِبُهْ ... كِلاهُما قَدْ وَضَحَتْ مذَاهِبُهْ

501 -والدِّينُ في أثناءِ هذا يُنْتَهَبْ ... والرومُ تَسْتَصْفِي النفوسَ والذَّهَبْ

502 -إذْ صَادَفَتْ كَلِمَةً مُفْتَرِقَهْ ... ومِلَّةً بما دَهَاهَا شَرِقَهْ

503 -وحَكَمَ الفَنْشُ وصارَ الحُكْمُ لَهْ ... وذَهَبَتْ منْ أَجْلِ ذا طُلَيْطُلَهْ

504 -وخَامَرَ العدُوَّ بعدُ الطَّمَعُ ... وَآلَتِ الحالُ إلى ما تَسْمَعُ

«تَمَزُّقُ بُلْدَانِ الخِلافَةِ في الأَنْدُلُسِ»

قَوْلِي: «حتَّى إذا سِلْكُ الخلافةِ انْتَثَرْ» ، وما بَعْدَهُ:

لَمَّا تَبَدَّدَ شملُ الجماعةِ كانَ كلُّ مَلِكٍ لِمَا بِيَدِهِ، فَضَبَطَ أَشْرَافُ العِمَالاتِ أَزِمَّةَ أُمُورِهِمْ، ورَكِبُوا ظُهُورَ غُرُورِهِم، وتَنَافَسُوا في انْتِحَالِ الألقابِ السُّلْطَانِيَّةِ فَأَتَوْا منْ ذلكَ بكلِّ شَنِيعَةٍ.

«تَوَلِّي جَهْوَرٍ أَمْرَ قُرْطُبَةَ»

قَوْلِي: «فَضَبَطَتْ قُرْطُبَةَ الْجَمَاعَهْ» :

اجتمعَ الناسُ بعدَ خَلْعِ هشامٍ المُعْتَدِّ على تقديمِ أبي الحَزْمِ جَهْوَرٍ؛ لتَوَفُّرِ خِصَالِهِ، وأَعْطَوا القوسَ بَارِيَهَا، فحَمَلَ أُمُورَهُم على السياسةِ ومُسَالَمَةِ مَنْ يُجَاوِرُهُ من المُلُوكِ، وتُوفِّيَ أبو الحزمِ سادسَ مُحَرَّمٍ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وأرْبَعِمِائَةٍ.