عرفة، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده»[رواه ابن ماجة».
وعن أبي سعيد الخدري، عن قتادة بن النعمان، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من صام يوم عرفة، غفر له سنة أمامه وسنة بعده» [رواه ابن ماجة] .
وقال سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله-: إذا كان الإنسان حاجّا وكان بعرفة فإنه لا يصومه. لحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة» [رواه أبو داود] . وإذا كان غير حاج أو كان حاجا وليس بعرفة بل لم يأت إلا متأخر كبعد المغرب فلا يدخل في النهي. وقد روى أبو قتادة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء إنس أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [رواه الترمذي، وابن ماجة، وابن حبان] . والحديث الأول خاص، والثاني عام، فيخرج الخاص من العام.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام) [روه البخاري] .