فهل يطلق على أولئك اسم"المسلمون"أعرض هذا السؤال على نصوص القرآن المجيد والسنة النبوية وأقوال العلماء الأجلاء امتثالا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59] وقوله تعالى: {وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} [فاطر: 14] .

وتمشيًا مع المثل المشهور:"اعط القوس باريها"فلنقرأ هذه النصوص، وبعدها أترك لك أيها القارئ، الحكم على أولئك الأشخاص.

أ) قال الله تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] .

ب) قال الله تعالى: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 5] [1] .

ج) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة) [2] .

د) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لا تترك الصلاة متعمدًا فإنه

(1) ذاك وعد شديد للمصلين الذين يصلون الصلاة قرب خروج وقتها فكيف بالذي يصليها وقد خرج وقتها؟

(2) صحيح مسلم (2/ 71) وفي رواية أخرى: (فمن تركها فقد كفر) صحيح سنن الترمذي (2113) .