- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ} (13) .

(السفهاء ألا) قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الهمزة الثانية في (ألا)

واوا في حالة وصل الهمزة الأولى بالثانية [1] .

- {اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} (15) .

(يستهزئ) قرأ حمزة بإبدال الهمزة ياء ساكنة (يستهزيْ) , وله وجه آخر بإبدال الهمزة ياء مضمومة عند الوصل وتسكن عند الوقف [2] .

- {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ} (17) .

(يبصرون) : قرأ ورش بترقيق الراء , وقراء الباقون بتفخيمها [3] .

- {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (29) .

(وهو) قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي (وهْو) بإسكان الهاء , وقرأ الباقون (وهُو) بضمها [4] .

(1) النشر (في القراءات العشر(1/ 498) ، الإرشادات الجلية ص 30.

(2) الإرشادات الجلية ص 31.

(3) النشر (في القراءات العشر(2/ 113) ، الإرشادات الجلية ص 31.

(4) النشر (في القراءات العشر(2/ 239) ، الإرشادات الجلية ص 34.