• {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (265) .

(بِرَبْوَةٍ) : قرأ ابن عامر وعاصم (بِرَبْوَةٍ) بفتح الراء، وقرأ الباقون (بِرُبْوَةٍ) بضمها. [1]

(أُكُلَهَا) : قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو (أُكْلَهَا) بإسكان الكاف، وقرأ الباقون (أُكُلَهَا) بالضم. [2]

• {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (268) .

(وَيَأْمُرُكُم) : قرأ أبو عمرو (وَيَأْمُرْكُم) بإسكان الراء، وقرأ الباقون (وَيَأْمُرُكُم) بضم الراء. [3]

• {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} (273) .

(يَحْسَبُهُمُ) : قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة وأبو جعفر (يَحْسَبهم) بفتح السين، وقرأ الباقون ... (يَحْسِبهم) بكسرها. [4]

• {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ} (279) .

(فَأْذَنُوا) : قرأ شعبة وحمزة (فَآذِنُوا) بفتح الهمزة وألف بعدها وكسر الذال، وقرأ الباقون (فَأْذَنُوا) بسكون الهمزة وفتح الذال. [5]

(1) ... النشر (2/ 439) ، (الكشف(1/ 313) ، طلائع البشر ص 49).

(2) ... النشر (2/ 406) ، إتحاف فضلاء البشر ص 141، المغني (1/ 280) .

(3) ... الإرشادات الجلية ص 70.

(4) ... النشر (2/ 445) ، إتحاف فضلاء البشر ص 165، الإرشادات الجلية ص 71.

(5) ... النشر (2/ 445) ، الكشف (1/ 318) ، التذكرة في القراءات الثمان (2/ 278) .