على الفقراء والمساكين لتوفير مصدر دخل ثابت مستمر لهم، ويمكن القول إن الوقف على مدار التاريخ الإسلامي كان ومازال يؤدى هذا الدور بنجاح.

1/ 2/2/ 3: الوقف ومكافحة فقر القدرة، والذى ينصرف إلى تدنى مستوى قدرات الإنسان إلى حد يمنعه من المشاركة في عملية التنمية وفى جنى ثمارها» [1] ذلك أن الدولة بما تقدمه من خدمات عامة خاصة بالتنمية البشرية والحضارية من خلال مرافق التعليم والصحة والرعاية الاجتماعية والمياه والطاقة وسائر مقومات الحضرنة توفر هذه الخدمات مجانًا للفقراء والذين تعجز معه مواردهم الذاتية عن شرائها بأسعار السوق، وفى نفس الوقت فإن حصولهم على هذه الخدمات يعمل على تمكنهم من الاسهام في التنمية الشاملة للمجتمع، ولكن في كثير من الأحيان لا تكفى موارد الدولة العامة لاقامة وتشغيل هذه المرافق بشكل يمكن جميع أفراد المجتمع من الاستفادة بها خاصة في المناطق الريفية والحضرية الفقيرة، وهنا يأتى دور الوقف الذى يمثل مشاركة شعبية في التنمية بإقامة وتشغيل هذه المرافق لخدمة المناطق المحرومة، ويمكن القول بدون مبالغة إن الوقف قام بهذا الدور كاملًا في تاريخ الدولة الإسلامية في إنشاء المدارس والمستشفيات والطرق والجسور ومصادر المياة الصالحة للشرب (الآبار حينها) وغيرها من مؤسسات التنمية الاجتماعية والحضارية [2] .

1/ 2/2/ 4: الوقف والتنمية الاقتصادية، ويظهر هذا الدور قديمًا في النشاط الزراعى بوقف الأراضى الزراعية واستغلالها لحساب مستحقى الوقف، وكذا إنشاء المبانى وتأجيرها، كما يظهر أيضًا في ما كان يتيحه الوقف على المرافق العامة من تنشيط وترقية عمليات صناعة الإنشاءات ومستلزماتها العديدة والتى تعمل في بناء المساجد والحانات والمدارس والمستشفيات إلى جانب ما يرتبط بذلك من تقدم البحث العلمى لمواكبة التطورات في هذه المجالات.

ولقد توسع هذا الدور الاقتصادى للوقف في الوقت الحاضر ويظهر ذلك فيما تقوم به وزارة الأوقاف بمصر من استثمار الوقف في المساهمة في إنشاء البنوك وتأسيس الشركات المختلفة وشراء الأسهم والسندات.

1/ 2/2/ 5: ومما يبرز أهمية الوقف أن بعض الدول غير الإسلامية والمتقدمة منها مثل الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا [3] ينتشر الوقف بها رغم أنه ليس وراء ذلك دافع دينى إسلامي، ورغم كثرة المبتكرات لديهم من أساليب تمويل الخدمات الاجتماعية إلا أنهم أخذوا

(1) المرجع السابق.

(2) د. عبد الملك أحمد - الدور الاجتماعى للوقف «نشر بمجلد إدارة وتثمير ممتلكات الوقف - مرجع سابق 225 - 305.

(3) د. يسرى طاحون"الأساليب الإسلامية لعلاج مشكلة الفقر"بحث مقبول للنشر بواسطة مركز صالح كامل للاقتصاد الإسلامى بجامعة الأزهر.