وجملة"إنه رجس ...."لا محلّ لها معترضة للتعليل.

وجملة"أهلّ ..."في محلّ نصب نعت لـ (فسقا) .

وجملة"من اضطرّ ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة"اضطر ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "1".

وجملة"إن ربك غفور"لا محلّ لها تعليلية ... وجواب الشرط محذوف تقديره فلا مؤاخذة عليه.

الصرف:

(أجد) ، فيه إعلال بالحذف ، حذفت فاء الفعل لأنه معتلّ مثال مضارع مكسور العين ، أصله أوجد ... وزنه أعل.

(طاعم) ، اسم فاعل من طعم يطعم الثلاثي ، وزنه فاعل.

(مسفوحا) ، اسم مفعول من سفح الثلاثي على وزن مفعول.

الفوائد

1 -الأطعمة المحرمة في الإسلام كما في هذه الآية أربعة: الميتة ، والدم المسفوح المهرق ، ولحم الخنزير وما أهلّ به لغير اللّه.

وأما اليهود فقد حرمت عليهم أشياء أخرى بسبب بغيهم وخروجهم عما أمروا به ، ومن شاء التفضيل فعليه بالرجوع إلى مصادر الفقه والتشريع.

[سورة الأنعام (6) : الآيات 146 إلى 147]

وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما إِلاَّ ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما أَوِ الْحَوايا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصادِقُونَ (146) فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (147)

(1) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.