أما يوسف فقال لهم {لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ} لأن يوسف هو صاحب الحق، وقد تنازل فليس من باب المصادفة يا هشام أن يتكرر وصف يوسف بالإحسان خمس مرات في سورة واحدة؛ لأن يوسف جمع معاني الإحسان الأربعة كلها.

شيماء: كنت أتصور الإحسان هو الصدقة فقط.

الوالد: لو كان الإحسان بمعنى الصدقة فقط، لاختار القرآن كلمة أخرى في موضوع الوصية بالوالدين غير كلمة"إحساناً".

لأن ما يقدمه الابن لأبيه من ماله لا يعتبر صدقة عليه، بل هو كسب الأب وحقه، وعندما جاء شاب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشتكي والده الذي يأخذ ماله وينفقه على إخوته، قال الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -: (أنت ومالك لأبيك) .

(ينظر الوالد في ساعته ويقول: الآن نتهيأ لصلاة المغرب) .

(وبعد الصلاة واصل الوالد الحديث)

تكررت كلمة الإحسان في وصية القرآن بالوالدين لتشمل أنواع الإحسان الأربعة.

1 -تقديم المساعدة المادية لهم.

2 -الأدب في معاملتهم.

3 -مراقبة الله في ودهم.

4 -العفو عن الأب لو أساء لأبنائه في صدر حياته، كأن أهمل تربيتهم، أو فضل أبناء الزوجة الأخرى عليهم, وجاءهم بعد ذلك كبير السن مريضاً.

كذلك الأم. يجب العفو عنها إن أحدثت في شبابها إساءة لأطفالها.

ثم احتاجت إليهم بعد ذلك؛ لأن الإحسان هو العفو عن من أساء.

والوالدان أحق الناس بالرحمة.

بعد غيبة طويلة عاد الأستاذ مكارم: إلى بيت الشيخ عارف.

ودار حوار طويل

عارف: كيف حال ولدك يا مكارم.

مكارم: الحمد لله.

تغيرت تصرفاته كثيراً، وأصبح حاله يُطمئن.

لقد نجاه الله. بعد أن كاد يضيع نتيجة لإيماني بنظرية (فرويد) الخاطئة.

جزاك الله خيراً, يا شيخ عارف.

عارف: نظرية (فرويد) جاءت نتيجة دراسة المرضى.

فخرج منها بهذه النظرية العابثة.

ولكن الله أكرمني فدرست مجموعة من الناس أصحاب المشاكل النفسية.