ومن هذه الأقوال نجد أن منهم من جعل سبب حذف اللام في آية جعل الماء أجاجا هو السهولة واليسر في تحويله قياساً مع آية تحويل الزرع إلى حطام وهذه السهولة أيضاً في جعل الماء أجاجا قد أشار إليها العلم الحديث من غير خرق لأي سنة من سنن الله الكونية، فهو نفس الطريق الكهربائي الذي يتكون به المطر يمكن تحويله إلى حامض لا يسيغ الناس شربه لذا لا يحتاج في التفسير العلمي الحديث إلى ذكر اللام كما فسر السابقون.

كما أن قوله تعالى (أجاجاً) لا يحمل معنى الماء الملح الشديد الملوحة فقط فهو يحمل معاني أخرى ذكرها المعجميون كما ذكرنا سابقاً أنهم قالوا بمعنى الملح الشديد الملوحة وقيل هو المر الشديد المرارة لا يمكن شربه وقيل من الأجيج وهو تلهب النار وذكر الآلوسي أنه قيل: الأجاج كل ما يلذع

الفم ولا يمكن شربه فيشمل الملح والمر والحار فإما أن يراد ذلك أو الملح بقرينة المقام. ولعل عدم تحديد الماء هنا في هذه الآية بالماء الملح وليس كما في قوله تعالى (هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج) يفيد أن معنى (أجاج) يشمل كل ما يلذع الفم كما فسر العلم الحديث تحويل الماء العذب إلى ماء حمضي يلذع اللسان ويحرقه لذا وصفه الله تعالى بالأجاج ليشمل جميع تلك المعاني من جعله مراً وملحاً أو محرقاً وليخاطب جميع الأزمان وجميع الاختصاصات ليتدبروا آيات الله ويشكروه على نعمه.

المبحث الثالث

الليل والنهار والشروق والغروب

تكوير الليل والنهار:

قال تعالى: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمّىً أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ) .

التكوير في اللغة: