الصفحة 156 من 562

والمصور؟

طالب علم: تصويره بعد خلقه.

الشيخ: طيب، كيف تصويره بعد خلقه؟

يعني أن المصور هو الذي ميز، أعطى كل خلق شكلًا؛ فيختلف هذا عن ذاك؛ هذا هو معنى المصور، طيب والبارئ؟ {الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} .. البارئ؟

طالب علم: الموجد على مثال.

الشيخ: هو مرادف من الألفاظ أو من الأسماء المرادفة، والتي قد يكون في بعضها نوع من التخصيص كما تفضلت.

نعم .. إن شاء الله غدا سوف نتناول إثبات علو الله على خلقه .. الشيخ رحمه الله قدم أدلة الاستواء على أدلة العلو؛ معنى ذلك أنه إذا ذكر الاستواء يلزم من ذلك العلو؛ لكن إذا ذكر العلو لا يلزم من ذلك الاستواء؛ ولذلك لو قدمت أدلة العلو على الاستواء لكان أصح ...

سؤال: ذكرت أن هناك أدلة على خلق الأرض قبل السماوات.

نعم؛ أنا قلت: جاءت أدلة يعني أدلة أخرى، وأن هذا أبلغ في السياق «خلق السموات والأراضين» ؛ الأرض؛ لأن أرض فيها نوع من المصدرية؛ يأتي على هذا أدلة أخرى أثبتت أن الأراضين سبعٌ.

سؤال: المبتدعة بستشهدون على معنى الاستواء بقول الشاعر:

قد استوى بشرٌ على العراق ... من غير سيف ولا دم مهراق

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت