البدع، الذين يقولون: نحن نقول استوى؛ لكن بمعنى استواء الشرف واستواء القدر؛ وأهل السنة يقولون «بذاته» كرد على أهل البدع الذين ينفون علو الذات.

وبنفس الأمر كما تفضلت عن صاحب الظلال أنه ذكر العلو ووافق الأشاعرة في هذا الباب، لكن يختلف الأمر بين عالم أو طالب علم أو مفكر يوافق الأشاعرة في مسألة ويتبنى هذه القضية، وبين آخر يوافقهم كنوع نقل؛ فبعض الناس قد يذكر قول الأشاعرة ويتبناه؛ هؤلاء لا يتبنون قول الأشاعرة، يذكرانه على أنه شيء نشآ عليه؛ وهذا غلط بلا شك؛ لكن يختلف أمره عن آخر يتبنى نصرة مذهب الأشاعرة.

عمومًا هذا القول غلط، يجب توضيحه وبيانه؛ سواء صدر من عالم من كبار أهل السنة أو من مفكر أو من أديب أو من غير ذلك؛ ولكن إذا صدر من شخص له قدم صدق في الإسلام نحاول أن نعتذر عنه، ونلتمس له العذر، ونبين الغلط؛ لأننا لا نقبل الغلط من أحد أيا كان.

سؤال: ماذا ترون في انتشار النزعة الأشعرية في العالم الإسلامي؟

نعم عمومًا هناك نزعة أشعرية في الحقيقة، ثورة لمذهب الأشاعرة في القرن الرابع والخامس والسادس وبدايات القرن السابع ... ثورة كبيرة ... في الحقيقة إلى عصرنا هذا، والجامعات الآن في العالم العربي والإسلام كله باستثناء الجماعات الموجودة في بلادنا؛ هذه الجامعات كلها؛ التي في مصر وفي سوريا وفي لبنان؛ الجامعات كلها، جامعات