1 >"ينبغي أن يقصد إذا ذكر لفظ من القرآن والحديث أن يذكر نظائر ذلك اللفظ ماذا عنى بها الله ورسوله، فيعرف بذلك لغة القرآن والحديث". (ابن تيمية) .

1 >"إن دلالات الألفاظ على المعاني ووجوهها هي ينبوع الأحكام الشرعية وجماع الأدلة السمعية". (ابن تيمية في تنبيه الرجل العاقل ص(445 ) ) فيه نفس الشيخ.

1 > من فهم مقدار ما في العلوم من العلو كان عند نفسه أعز قدرًا وأعلى محلًا وأجل رتبة من الملوك وإن كان متضايق المعيشة. (الشوكاني رحمه الله في أدب الطلب) .

1 > عيب يصرخ به قديمًا وحديثًا: قلة الأصدقاء ووفائهم! هلا كنت هذا المفقود الذي بكى الناس عليه وجعلوا من المحال وجوده. يحتاج خصلة واحدة: الصدق، فابدأ بها.

1 > هل حقا لا صديق عندك؟! إذًا العيب فيك أنت. فأنت صاحب عين ناقدة لغيرك، تلتقط كل خطأ لهم فتعظمه، وتصغر كل خطأ لك فتنساه. أعط لله واصبر له سبحانه.

1 > تنافس كل أحد، وتفهم أن الحياة صراع لا ينتهي، وتنافس على كل شيء ثم تريد لغبي أن يتخذك صديقًا وفيًا!! قرر أن تكون راضيًا بما قسم الله لك تكن صديقًا.

1 > من أعظم نعم الله عليّ في هذه الحياة أني ما حططت رحلي في مكان إلا وكان خيارها هم أخوتي وأصدقائي، أتعلم منهم، وتغمرني حسناتهم وصبرهم علي.

1 > لا أعلم أحدًا طال مجلسه معي، وطالت صحبته لي، ثم صار فراق بيني وبينه في الروح والنفس، إلا بعض من غير دينه وبدله وانقلب لصف أعداء الله تعالى، فبعدًا.