تعملون، {لتجزى كل نفس بما تسعى} ، {أولئك هم الوارثون} ، {أولئك هم الظالمون} ، ونحو ذلك.

الثالث الآيات المنزِّهة لله سبحانه عن الظلم والتفاوت. نحو: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} ، {ولا يظلمون فتيلا} ، {وما ربك بظلام للعبيد} . وتعذيبهم على أفعالٍ خلقها فيهم ظلمٌ. وقوله: {ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت} ، {الذي أحسن كل شيء خلقه} . وأفعال العباد متفاوتةٌ قبيحةٌ؛ فليست أفعال الله.

الرابع توبيخ العصاة على المعاصي. نحو: {كيف تكفرون بالله} ، {فما لهم لا يؤمنون} ، {وماذا عليهم لو آمنوا بالله} ، {ما منعك أن تسجد} ، {فما لهم عن التذكرة معرضين} . فكيف يوبّخهم على ما لم يفعلوا! أو كيف يمنعم عن الفعل، ثمّ يقول:"لِم لَم تفعولا"! ولو فعَل هذا واحدٌ من الناس، لأطبقوا على تسفيهه وتجهيله.

الخامس الآيات التي اقتضت تخييَرهم في الفعل وتركِه، بحسب مشيئتهم. نحو