{من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} ، {لمن شاء منكم أن يتقدم أن يتأخر} ، {فمن شاء ذكره} ، {فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا} ، {مآبا} ، {اعملوا ما شئتم} ، {اعملوا فسيرة الله عملكم} . وأنكَر على مت نَفَى المشيئةَ عن نفسه وأضافها إِلى الله، بقوله: {لو شاء الله ما أشركنا} ، الآية، كما سبق. وذلك يدلّ على أنهم مختارون مستقلّون بأفعالهم.

السادس الآيات التي أُمِروا فيها بالمسارعة إِلى الطاعات وامتثالها. نحو: {سارعوا} ، {سابقوا إلى مغفرة من ربكم} ، {أجيبوا داعى الله} ، {استجيبوا لله} ، {لربكم} ، {اركعوا واسجدوا} . وأمرُهم بذلك، مع أنّه ليس مِن فعلِهم، أو مع منعِهم منه، كمَن يقول للزمن:"قُمْ"ولمن رُمِي من رأس جبلٍ:"إِيّاك أن تقع!"

السابع الآيات التي أُمِروا فيها بالاستعانة بالله. نحو {إياك نستعين} ، {فاستعذ بالله من الشيطان} ، {استعينوا بالله} ، فإِذا كان اللهُ خالقَ الكفر والمعاصي،