البديع (1) ، لأن الجزء داخل في المسمى، واللازم خارج عنه.

ومنشأ الخلاف يرجع إلى تفسير الدلالة الوضعية هل هى عبارة عن إفادة المعنى بغير وسط، فتختص بالمطابقة، أو إفادة المعنى كيف كان، بوسط أو بغيره؟ فتعم الثلاثة، لأن اللفظ يفيد الجزء واللازم بواسطة إفادته للمسمى.

= توفى عام 694 هـ.

الفوائد البهية ص 26، طبقات الأصوليين 2/ 94.

(1) انظر البديع بشرح السراج الهندى الغزنوى. (مخطوط ورقه 10) .